TehlÝkelÝ SÖzler

[only_love]

Bu cümleleri çoðumuz ister istemez kullanýyoruz ama büyük günah olduðunu bilerek dikkat etmemiz kullanmamaya özen göstermemiz gerekiyor...



ALLAH (CC) HÝTABEN;

1-Allah (c.c) bizi de gör artýk
2-Burasý Allah'ýn unuttuðu yer
3-Allah yazdý ise bozsun
4-Allah gelse seni elimden alamaz
5-Allah bizi unuttu



KADERE SARFEDÝLEN SÖZLER;

1-Kader utansýn
2-Böyle kadere lanet olsun
3-Kaderi kötüymüþ
4-Kader oyunu
5-Kadersizim
6-Kaderin kucaðýnda oyuncak olduk
7-Kahbe kader



ÝNSANLARIN BÝRBÝRLERÝNE SARFETTÝÐÝ SÖZLER;

1-Seninle cennete bile girmem
2-Cehenneme kadar yolun var
3-Yüzünü gören cennetlik
4-Allah belaný versin
5-Bir iþ yaparken ben bunun Allah'ýný yaparým
6-Allah'ýn belasý,cezasý
7-Yalandan kim ölmüþ,bizde yalan çok
8-Fala inanma falsýzda kalma

[Hasan Hoca]

only_love öncelikle sana teþekkürler.son derece önemli ve kritik bir öneme haiz olan bu konuyu açtýðýn için.müsadenle kaldýðýn yerden devam etmek isatiyorum:

ÝMANI TEHLÝKEYE DÜÞÜREN SÖZLER:

Küfür; lügatte “örtmek” veya “nîmeti inkar etmek” anlamlarýna gelir. Istýlahta ise iman etmemek yani Ýslâm inanç esaslarýna inanmama halidir.
Ýslâm inanç esaslarýný cahillik sebebi ile bilmemek “cehlî küfür” olarak nitelendirilir. Küfrün en yaygýn olarak görüldüðü, Ýslâm’ý inkardan dolayý imân etmemeye ise “inâdî veya inkârî küfür” denir.

Akaid kitaplarýnda “Elfaz-ý Küfür” baþlýðý altýnda yer verilen bu küfür çeþidine dikkat etmek lazým. Bilhassa inanç bilgisini yeterince alamayan insanlar bu tehlikeye çabuk düþerler.Ýman,müslümanýn en kýymetli servetidir. Çünkü ahiretteki ebedi hayatýnýn güzelleþmesine vesile olacak kapý odur. Ondan mahrum olarak öte dünyaya göçen insan için ebedi hüsran sözkonusudur. Onun için Ýslâm insanýn ölümsüz dünyasýný güzelliklerle donatacak tüm tedbirleri almýþ, müslümanýn inancýný koruyacak sýnýrlarý iþaretlemiþtir.
Bu sebeble aþaðýda sunacaðýmýz “elfaz-ý küfür” olarak nitelenen sözlere karþý dikkatli olunmalýdýr. “Elfaz-ý küfr”e dair tesbitler muteber akaid kitaplarýnda beþ baþlýk altýnda toplanmýþtýr. Ömer Nesefi rahmetullahý aleyhin bu konudaki tesbitlerinden yola çýkarak hazýrladýðýmýz inancý tehlikeye düþüren sözleri þöyle sýralayabiliriz:

ALLAH’A ÝMAN KONUSUNDA
TEHLÝKELÝ SÖZLER

Ýþte Allah’a iman konusunda insaný küfre götüren sözlerden bazýlarý:

- “Allah yukarýdadýr, aþaðýdadýr, ayakta duruyor, oturuyor” gibi Allah’a mekan izafe etmek.
- “Eðer Allah bana þunu emretseydi yine yapmazdým” veya “Buranýn Allah’ý benim”, demek.
- “Allah’tan korkmaz mýsýn?” dendiði zaman “korkmuyorum” demek ve bu söz ile cidden Allah’tan korkmadýðýný kastetmek.
- Hasta olan birisine “seni Allah unuttu” demek.
- Karýsý veya baþka birisi için “Onun hakkýndan Allah bile gelemez ben nasýl geleyim” demek.
- “Allah bana merhamet etme hususunda cimrilik etti” veya “Allah bana acýmýyor” demek.
- Herhangi birþey için “Allah’ýn hiç iþi kalmamýþ da bunu mu yapýyor veya yaratýyor” demek.

PEYGAMBERE ÝMAN KONUSUNDA
TEHLÝKELÝ SÖZLER

konuyla ilgili birkaç örnek:

- Peygamberlerin bir kýsmýný veya nebiliði sabit olan bir peygamberi inkar etmek.
- “Filan kimse peygamber olsaydý razý olmazdým” demek.
- Peygamberimizinin sünnetlerinden veya hadislerinden birisini hafife alýp alay etmek, mütevatir bir hadisi reddetmek veya alaya alýr bir tarzda “çok dinledik bunlarý” demek.
- Herhangi bir iþi yapan kimseye yapmamasý söylendiði zaman “Peygamber gelse de “yapma” dese veya gökten yapma diye ses duysam yine yaparým” demesi.

KUR’AN, NAMAZ VE ZÝKÝR
HUSUSUNDA TEHLÝKELÝ
SÖZ VE DAVRANIÞLAR

Ýslâm amentüsünün esaslarýndan birisi de ilahi kitaplara dolayýsýyla Kur’an’a imandýr. Bu konudaki tehlikeli davranýþ ve sözlerden bazýlarý:
- Kur’an’a saygýsýzlýk anlamýna gelecek bir iþ yapmak. Yýrtmak, ayaklar altýna almak.
- Kur’an’ýn iþaret ettiði birþeyi reddetmek.
- Þarap içerken veya haram olan birþeyi yerken “Bismillah” diye Allah’ýn adý ile baþlamak.

- Kendisine “namaz kýl” dendiði zaman “sonuna kadar bu emri kim yapabilir?” veya “sabret Ramazan gelsin kýlarýz” yahut “namaz insana ne kazandýrýr?” veya “namazý rafa koydum” demek.
- Alay etmek için Kabe’den farklý bir yöne namaza durmak.
- Abdestsiz olduðunu bilerek namaz kýlmak.
- Ezan ile alay etmek, hakaret etmek.
- Ramazan ayý yaklaþýrken Ramazan’a kýzarak “aðýr bir ay geldi” veya “belalý bir ay geldi” demek.
- Kýyameti, öldükten sonra dirilmeyi, kabir azabýný, cenneti, cehennemi inkar etmek.
- “Eðer Allah cenneti bana verse, sensiz istemem” veya “filan kiþiyle cennete girmem” veya “Allah bana bu iþten dolayý cenneti verse istemiyorum” demek.


DÝÐER KONULARDA
TEHLÝKELÝ SÖZLER

- Kendisine “Müslüman deðil misin sen” denildiðinde cevaben “deðilim” demek.
- Yemeðe “sin” “kaf” ile söðmek.
- Hastalýðý aðýrlaþan kimsenin “Allahým!.. Yeter ki beni öldür. Ýster müslüman olarak ister kafir olarak” demesi.
- “Haram yemek ne güzel þeymiþ” demek.
- Zalim veya Hak’tan sapmýþ birisine “Adil” demek.
- Feleðe Allah kastýyla isyan etmek “Beni neden böyle yaptýn, bizimle alýp veremediðin ne, daha baþka derdin yok mu, bu kadere isyan ediyorum, bu kaderi yazan eller kýrýlsýn, bize bu belayý veren utansýn” gibi sözler söylemek.
- Kendisine “Günah iþleme ahirette hesaba çekilirsin” denilen kimsenin cevaben “Oradan kim haber veriyor? Oraya gidip dönen var mý?” demesi.
- “Allah ü Teala falan kimseyi erken öldürdü” veya “Azrail þu kimsenin ruhunu almakda erken davrandý” veya “geç kaldý” demek.
Ýbadet maksadýyla insana secde etmek. Secdeye müsade eden de küfre girer.
Günlük hayatta söylenen buna benzer sözleri çoðaltmak mümkündür. Dikkat edilirse yukarýda sýralanan söz veya hareketlerde bulunan kiþilerin bir kýsmý bilerek dini inançlarla alay etmekte, onu tahkir etmektedirler. Bunlar isimleri müslüman olsa da kendilerini Ýslâm’ýn karþý tarafýnda görmektedirler. Bir kýsmý da bilgisizliklerinden belki maksadýný aþan büyük sözler söylemekte, cahilliklerinin kurbaný olmaktalar. Yaptýklarý bir alay onlarýn ahiret hayatýný karartmaktadýr. Peygamber Efendimiz “kiþi sabah müslüman olarak evinden çýkar, akþama imanýný kaybetmiþ olarak döner, akþam mümin olarak evine döner sabah îmanýný kaybetmiþ olarak çýkar” buyururken îmanla küfür arasýnda gidip gelen insanýn durumunu tasvir etmektedir.
Halbuki müslümanýn, müminin inancý bir kristal vazo gibi korumasý, ona küfür bulaþmasýný önlemesi hele irtidat sýnýrýna götürecek davranýþlardan kesinlikle kaçýnmasý gerekir. Bunun yolu da dinimizi en ince datayýna varýncaya kadar bilmekten geçiyor

Altýnoluk Dergisi'nden...

[fevzi çilkýz]

hasan hocam ve kaan kardeþim saolasýnýz bilgileriniz içinn