Birinci S�z (Besmele Hakk�nda)

**ottomanempire** · 15.03.07, 21:07

<table cellspacing="0" cols="1" cellpadding="0" width="600" background="../../../ouricons/98/risale_i_nur_kulliyati_zemin[/IMG]" border="0" nosave=""
<tbody
<tr
<td <center <sup [1]</sup http://www.nur.org/arabic/sz/a_bismillah4[/IMG] </center <center <sup [2]</sup http://www.nur.org/arabic/sz/sz002[/IMG] </center <center <sup [3]</sup http://www.nur.org/arabic/sz/sz003[/IMG] </center <blockquote Ey karde�! Benden birka� nasihat istedin. Sen bir asker oldu�un i�in, askerlik temsilâtiyle, sekiz hikâyecikler ile birka� hakîkati nefsimle beraber dinle. ��nk�, ben nefsimi herkesten ziyâde nasihata muhta� g�r�yorum. Vaktiyle sekiz âyetten istifâde etti�im "Sekiz S�z" �, biraz uzunca, nefsime demi�tim. �imdi, k�saca ve avâm lisân�yla nefsime diyece�im. Kim isterse beraber dinlesin. .</blockquote <center Birinci S�z</center Bismillâh her hayr�n ba��d�r. Biz dahi ba�ta ona ba�lar�z. Bil ey nefsim! �u m�bârek kelime �slâm ni�an� oldu�u gibi, b�t�n mevcudât�n lisân-� hâliyle vird-i zebân�d�r. Bismillâh ne b�y�k t�kenmez bir kuvvet, ne �ok bitmez bir bereket oldu�unu anlamak istersen, �u temsilî hikayeci�e bak, dinle. ��yle ki:

Bedevî Arap ��llerinde seyahat eden adama gerektir ki, bir kabîle reisinin ismini als�n ve himâyesine girsin. Tâ �akîlerin �errinden kurtulup, hâcât�n� tedarik edebilsin. Yoksa, tek ba��yla hadsiz d��man ve ihtiyacât�na kar�� peri�an olacakt�r..

��te b�yle bir seyahat i�in iki adam sahrâya ��k�p gidiyorlar. Onlardan birisi m�tevâzi idi, di�eri ma�rur. M�tevâzii, bir reisin ismini ald�; ma�rur almad�. Alan� her yerde selâmetle gezdi. Bir kàt��t-tarîka rast gelse, der: "Ben filân reisin ismiyle gezerim." �akî def olur, ili�emez. Bir �ad�ra girse, o nâm ile h�rmet g�r�r. �teki ma�rur, b�t�n seyahatinde �yle belâlar �eker ki, tarif edilmez. Dâimâ titrer, dâimâ dilencilik ederdi. Hem zelîl, hem rezil oldu..

��te ey ma�rur nefsim! Sen o seyyahs�n. �u d�nya ise bir ��ld�r. Aczin ve fakr�n hadsizdir. D��man�n, hâcât�n nihayetsizdir. Mâdem �yledir, �u sahrân�n Mâlik-i Ebedîsi ve Hâkim-i Ezelîsinin ismini al. Tâ, b�t�n kâinat�n dilencili�inden ve her hâdisât�n kar��s�nda titremeden kurtulas�n..

Evet, bu kelime �yle m�bârek bir defînedir ki, senin nihayetsiz aczin ve fakr�n, seni nihayetsiz kudrete, rahmete rabt edip, Kadîr-i Rahîmin dergâh�nda aczi, fakr� en makbul bir �efaat�i yapar. Evet, bu kelime ile hareket eden, o adama benzer ki: Askere kaydolur. Devlet nâm�na hareket eder. Hi�bir kimseden pervâs� kalmaz. Kànun nâm�na, devlet nâm�na der. Her i�i yapar, her�eye kar�� dayan�r..

Ba�ta demi�tik: "B�t�n mevcudât lisân-� hâl ile �Bismillâh� der." �yle mi?.

Evet. Nas�l ki, g�rsen; birtek adam geldi, b�t�n �ehir ahâlisini cebren bir yere sevk etti ve cebren i�lerde �al��t�rd�. Yakînen bilirsin: O adam kendi nâm�yle, kendi kuvvetiyle hareket etmiyor. Belki, o bir askerdir. Devlet nâm�na hareket eder. Bir padi�ah kuvvetine istinad eder..

�yle de, her �ey Cenâb-� Hakk��n nâm�na hareket eder ki, zerrecikler gibi tohumlar, �ekirdekler ba�lar�nda koca a�a�lar� ta��yor, da� gibi y�kleri kald�r�yorlar. Demek, her bir a�a�, "Bismillâh" der. Hazîne-i Rahmet meyvelerinden ellerini dolduruyor, bizlere tablac�l�k ediyor. Herbir bostan, "Bismillâh"der. Matbaha-i Kudret�ten bir kazan olur ki, �e�it �e�it pek�ok muhtelif leziz taamlar, i�inde beraber pi�iriliyor. Herbir inek, deve, koyun, ke�i gibi m�bârek hayvanlar, "Bismillâh" der. Rahmet feyzinden bir s�t �e�mesi olur. Bizlere Rezzâk nam�na en lâtîf, en nazîf, âb-� hayat gibi bir g�dây� takdim ediyorlar. Herbir nebat ve a�a� ve otlar�n ipek gibi yumu�ak k�k ve damarlar�, "Bismillâh" der. Sert olan ta� ve topra�� deler ge�er. "Allah nâm�na, Rahmân nâm�na" der; her�ey ona musahhar olur..

Evet, havada dallar�n inti�âr� ve meyve vermesi gibi, o sert ta� ve topraktaki k�klerin kemâl-i s�hûletle inti�âr etmesi ve yer alt�nda yemi� vermesi; hem �iddet-i harârete kar�� aylarca nâzik, ye�il yapraklar�n ya� kalmas�, tabiiyyunun a�z�na �iddetle tokat vuruyor. K�r olas� g�z�ne parma��n� sokuyor. Ve diyor ki:.

"En g�vendi�in salâbet ve harâret dahi emir taht�nda hareket ediyorlar ki, o ipek gibi yumu�ak damarlar, birer asâ-y� Mûsâ (a.s.) gibi, http://www.nur.org/arabic/sz/sz004[/IMG] <sup [4] </sup emrine imtisâl ederek ta�lar� �akk eder. Ve o sigara kâ��d� gibi ince nâzenin yapraklar, birer âzâ-i �brâhim (a.s) gibi, ate� sa�an harârete kar��, http://www.nur.org/arabic/sz/sz005[/IMG] <sup [5] </sup âyetini okuyorlar.".

Mâdem her�ey mânen "Bismillâh" der, Allah nâm�na Allah��n nîmetlerini getirip bizlere veriyorlar. Biz dahi, "Bismillâh" demeliyiz. Allah nâm�na vermeliyiz. Allah nâm�na almal�y�z. �yle ise Allah nâm�na vermeyen gâfil insanlardan almamal�y�z..

Suâl: Tablac� h�km�nde olan insanlara bir fiyat veriyoruz. Acaba as�l mal sahibi olan Allah ne fiyat istiyor?.

Elcevap: Evet, o M�n�im-i Hakîki, bizden o k�ymettar nîmetlere, mallara bedel istedi�i fiyat ise �� eydir: Biri zikir, biri ��k�r, biri fikirdir..

Ba�ta, "Bismillâh" zikirdir. Âhirde, "Elhamd�lillâh" ��k�rd�r. Ortada, bu k�ymettar hârika-i sanat olan nîmetler; Ehad, Samed�in mu�cize-i kudreti ve hediye-i rahmeti oldu�unu d��nmek ve derk etmek fikirdir..

Bir padi�ah�n k�ymettar bir hediyesini sana getiren bir miskin adam�n aya��n� �p�p, hediye sahibini tan�mamak ne derece belâhet ise, �yle de, zâhirî m�n�imleri medih ve muhabbet edip, M�n�im-i Hakîki�yi unutmak, ondan bin derece daha belâhettir..

Ey nefis! B�yle ebleh olmamak istersen; Allah nâm�na ver, Allah nâm�na al, Allah nâm�na ba�la, Allah nâm�na i�le. Vesselâm..
</td
</tr
<tr
<td

<div align="right" http://www.nur.org/ouricons/98/risale_i_nur_alt_cizgi[/IMG] </div

<div align="right" Bedi�zzaman Said Nursî, "Birinci S�z", S�zler</div
</td
</tr
<tr
<td <center http://www.nur.org/ouricons/98/risale_i_nur_sayfa_basligi[/IMG] </center </td
</tr
</tbody
</table

Edited by - Osman_Ad�yaman on 15.03.2007 23:09:47

Giri� / Kay�t kapat

Nizip'e Ho� Geldiniz

Nizip Tarihi

Nizip'e Ula��m

Tarihimiz K�lt�r�m�z

Duyurular

Turizm

Okullular

Edit�rler

Firma / Kurum TELEFON ve ADRES REHBERi

Konu: Birinci S�z (Besmele Hakk�nda)

Se�enekler

Birinci S�z (Besmele Hakk�nda)

Bu Konu i�in Etiketler