Konu: Karayýlan Kimdir

Allah onlardan razi olsun.Kaým karedeþ bizi bu kara yýlan konusunda bilgilendirirsen çok sevinirim.Çocuklar çok merak ediyor.Selamlar

Gaziantep Savunmasýnda Destanlaþan KARAYILAN…

Mehmet DEMÝR
(Atmalý)
Kuvai Milliye Derneði Baþkan Vekili

Molla Mehmet KARAYILAN 1888 yýlýnda Pazarcýk’a baðlý Höcüklü Köyü’nde doðmuþ olup, Besni nüfusuna kayýtlýdýr.

Asýl adý Mehmet’tir. Malatya-Akçadað ilçesi Söðütlü köyü imamýndan Kur’an dersleri almýþtýr. Köyde ara sýra namaz kýldýrdýðý için Molla denildi.

Babasý Memo bir köy kavgasýnda elindeki kýlýçla köy halkýnýn tamamýný maðlup ettiðinden, iyi dövüþtüðü ve esmer olduðu için ona Karayýlan gibi kayýp gidiyor demiþti.

Babasý 1904 yýlýnda Ermeni Eþkiyalarý tarafýndan obasýna yapýlan baskýn sýrasýnda Þehit edilmiþtir. Bu tarihte Karayýlan 16 yaþýndadýr. Bu nedenle Karayýlan ünvaný ona babasýndan kalmýþtýr.

Molla Karayýlan Malatya, Elbistan, Adýyaman, Besni, Gölbaþý, Pazarcýk, Ýslâhiye’ye kadar uzanana bölgede yaþayan Atmalý Boyu’nun Kabalar Oymaðý’ndandýr.

Karayýlan Kabalar Oymaðý’nýn Beyi olarak seçilmiþtir. Malatya ve Pazarcýk civarlarýnda ortalýðý kasýp kavuran eþkýya Bozo’yu yakalayýp aðaca asmýþ, bu davranmýþýndan dolayý ekibiyle birlikte, Askeri Komutandan mükâfat almýþtýr.

Antep henüz Karayýlan'ýn adýný duymamýþtý. Atmalý aþiretinden 82 gönüllü akrabasýný çete olarak topladý. 1600 baþ hayvanýný satarak kimseden yardým ve destek almadan çetelerini donattý.

Kardeþi Þüro (kýlýço) Mamo’yu Maraþ’a gönderdi, üç katýr yükü silah satýn aldý. Kimseye bilgi vermeden kendi köyünden çeteleriyle birlikte geceden Karabýyýklý köyünde pusu kurdu. Maraþ’a giden Fransýz kuvvetlerini periþan etti.

50 kadar Fransýz askerini esir aldý, esirleri kendi köyüne götürerek her gün onlarý koyun eti ile besliyordu. Karayýlan Antep’e gidince esirleri Pazarcýk kaymakamýna teslim etti.

Adýný Karabýyýklý cephesi ile Antep ve TÜRKÝYE’ye duyuran Karayýlan’a Gaziantep Heyet-i Merkeziye tarafýndan görev verilmek üzere davetiye çýkarýldý. Dülük Köyüne gelen Karayýlan, eþkýya Samlý Kel Ahmet’i bu köyde aðaca astý. Kýlýç Ali ile bu köyde tanýþtý.

Antep’e giren Karayýlan, 82 çetesi ile Karagöz Camii’ne yerleþti. Daha sonra çetesi 150 yi buldu. Bu arada Karayýlan, Antep Cezaevini kapýlarýný açmýþtýr, hükümlülerin ellerine silah vermiþ, çetesine yeni gönüller katmýþtý.

Elmalý Cephesi’nde 1. ve 2. Aðcakoyunlu Cepheleri, Ýkizkuyu Cephesi, Nizip yolu savaþlarý, Maðarabaþý savaþlarý ve Kurbanbaba savaþýna katýlan Karayýlan; Ýkizkuyu Cephesi’nde Fransýz Katar Kolunu periþan etmiþ. Fransýz Kumandan Norman kolundan yaralanarak Halep’e kaçmýþtýr.

Norman’ýn hanýmý ise Karayýlan’ýn çetesine esir düþmüþtür. Haným iki ay çetelerle birlikte kalmýþ, mütarekeden sonra Baþkarakolun orada hanýmý Normana teslim edilmiþtir.

Antep’in teslim alýnmasýndan sonra, Fransýzlar yardým daðýtýrken bu çeteler yardým almaya gelmezler. Norman’ýn hanýmý bizzat ismen onlarý çaðýrtarak kocasý Norman’a: “ne istiyorlarsa onlara fazlasýyla ver. Onlar bana dokunmadýlar, iki ay boyunca ban bir hanýmefendi gibi baktýlar” deyince, Norman çetelere ne istediklerini sorar.

Çetelerde “silah ve mermi istiyoruz” dediler. Bunun üzerine; “silah ve mermiyi ne yapacaksýnýz?” diye sorulunca; “size sýkacaðýz!” dediler.

Karayýlan 24 Mayýs 1920 sabahý kalkar, her zaman olduðu gibi beyaz kefenini giyer, sabah namazýný kýldýktan sonra, kamçý ve gümüþ saplý kamasýný Karagöz Camii Ýmamý Mehmet Ömer’e teslim eder ve ; “Hocam ben cepheden dönersem emanetimi geri verirsin, Þehit olursam bunlarý köydeki kýzým Selvi’ye veririsin” demiþti.

Ýþte o gün bugündür; 24 Mayýs 1920’de, Sarýmsaktepe’de zorlu bir savaþtan sonra düþman kaçmaya baþlayýnca, sevinerek mevzi deðiþtirmek için ayaða kalkan Karayýlan, Hayri Efendinin baðýnýn çitinin üzerinden geçerken talihsiz bir kurþun göðsünü parçalamýþtý.

O gün kendisi ile birlikte 19 arkadaþý daha þehit olmuþtur. Sarýmsaktepe, Karayýlan’ýn son cephesi olmuþtu. Antep iki ay içerisinde kader arkadaþý olan iki kahramanýný kaybetmiþ olup, Þahin Bey ve Karayýlan’ýn þahadetinden sonra Antep, pek fazla açlýða dayanamadan teslim olmuþtur. Antep’li bu savaþta 6317 þehit vermiþtir.

Antep halký Karayýlan’ýn ölümünden sonra Karayýlan’ýn ardýndan þu aðýtý yakmýþtýr:

Karayýlan der ki gelin oturak,
Kilis yolarýnda kelle getirek,
Fransýz adýný bütün batýrak,
Vurun Antep’liler namus günüdür!!!
Vurun çetelerim namus günüdür!!!

Atýna binmiþte elinde dizgin,
Girdiði cephede hiç olmaz bozgun,
Çeteler içinde yýlaným azgýn,
Vurun Antep’liler namus günüdür!!!
Vurun çetelerim namus günüdür!!!

Yorukler Formunda devam eden bir itiraz ve ona cevabý da buaya koyacaðým.
Zaman zaman bu tür sorunlarla karþýlaþýyoruz.
Özellikle Kürtlüðü bir üst kimlik olara görmek iseyenler bu konuda çok itirazcý.
Alt kimlik demiyorum bazýlarý gibi. Çünkü Üst Kimlik yapmak istiyorlar kendilerine.

Kendisine Avrasyalý diyen bir üye

Malatyada ki "ATMA" Türkmen deðil Kürt tür. Eger KARAYILAN "ATMALI" ise Türkmen deðildir Fransýz iþðaline karþý savaþý ise Müslüman olmasý ve Vatansavunmasý nedeniyle olmuþ olabilir.

Demiþ

Alper bey site yöneticisi O da biraz kibar bir cevap vermeye çalýþmýþ.

Sevðili avrasyalý kardeþim burada ne demek istediðini anlamýþ deðilim. bu yazý Gaziantep Yörük Türkmen Derneðinin çýkarmýþ olduðu Barak Derðisinden alýnmýþtýr. Yazýyý hazýrlayan Sayýn Mehmet Demir Bey Karayýlan'ýn akrabasý olup Gaziantep Kuva-i Milliye Derneðinin Baþkan vekilidir.

Karayýlan Gaziantep Þehrinin kurtuluþ mücadelesinde çok büyük rol oynamýþ bir halk kahramanýdýr.

Bu VATAN'ýn birliði ve bütünlüðü için kanýný ve canýný veren herkes TÜRKOÐLU TÜRK'dür.

Bizler burada bölücülük veya ayrýmcýlýk yapmýyoruz. Amacýmýz TÜRK kültür, örf, adet, gelenek ve göreneklerimizi, 16000 yýllýk TÜRK tarihini gelecek nesillere aktarabilmek için ugraþan neferleriz.

Saygýlarýmla.

NE MUTLU TÜRKÜM DÝYENE

Sonra bilinçli bir üye olayý aydýnlatmýþ.
Yanlýþ anýmsamýyorsam araþtýrmacý gazeteci Mehmet Solmaz'ýn Karayýlan adlý kitabýnda Karayýlan'ýn Badýllý(Beydilli )Aþiretinden olduðu yazar.Yani Karayýlan ve o bölgedeki aþireti doðal asimilasyona uðramýþ TÜRKMEN'dirler.

Diye sonlandýrýr.
Doðrusu da bu aslýnda Türk ve Kürt olmak bugüne kadar öenmli deðildi.
1980 yýlýndan sonra
ise önem kazanmaya baþladý.

Þimdi zaman zaman Türklerin Kürtçe konuþmasý hepimize saçma gibi gelebilir.
Niye Türkler Kürtçe konuþmaya baþladýlar.

Þimdi bunun tek nedeni güvenlik canlarým.

Osmanlý ele geçirdiði her beyliðin insanýný öldürebildiðini öldürüyor.
kalanýný da bir yerlere sürüyordu.

Sürgünden býkan Türkler
(Kürtler sürgün edilmiyordu.)

Kürt olan yerlere yerleþip
Devlet tarfýndan duyulurda tekrar yerimizden ediliriz diye
kendilerini saklamak için Kürçe konuþmaya baþladýlar.
Bu uzunca müddet devam ettikçe
Duyan her aþiret aynýsýný uygulamay baþladý.

Bugün Diyarbakýrý ele alacak olursak
Orada Dulkadiroðlu Beyliði vardý.
Bu insanlar Kürt gibi görünerek hem Devletin zulmünden
hemde baþka yerlere iskan edilmekten kurtuldular.

Ne yazýk ki Türk tarihi böyle bir acýyý 1400 lü yýllardan 1700 lü yýllara kadar yaþadý.
Üzülmek elde deðil.
Aðlasak anlatasak iþte Türk biri kendi kimliðini red ediyor.
Baþka baþka ne yazýlar var.
Ýnsanýn okumaya yüreði dayanmýyor.
Türkiye Cumhuriyetinin burada ne suçu var diyeceksiniz.
Tek suçu olan biteni doðru anlatmýyor.
Osmanlýnýn her yaptýðý doðru diye anlatýyor.

Ýþte Karayýlanda bile yaþadýðýmýz acýnýn gerçek sebebi.
Üzdüðüm için beni baðýþlayýn.

Burada anlatýlanlarýn bir kýsmý yanlýþ, Kara yýlan aslýnda Maraþ lý dýr ve haspel kader bu iþlere bulaþmýþtýr, gerçekte eþkiyadýr.

müslüm akpek Nickli Üyeden Alýntý

Burada anlatýlanlarýn bir kýsmý yanlýþ, Kara yýlan aslýnda Maraþ lý dýr ve haspel kader bu iþlere bulaþmýþtýr, gerçekte eþkiyadýr.

Bir solcudan baþka nasýl bir yorum beklenir ki.
Saçma bir iddadan baþka.

Bütün Antep Karayýlan kimdir bilir.
ne yapmýþ onuda bilir.
Duymuþ bir Ermeninin aðzýndan onu söyler.
yazýk ki ne yazýk

Osman bayramýn mübarek olsun.

Karayýlan Pazarcýklý deniyor zaten
Pazarcýk Maraþ demek.
Müslüm Abinin tahsili zayýf olduðundan pek bilmiyor.

Sen Karayýlan hakkýndaki yazýný geri al sonra bayrama bakarýz abi.
O tarihte Ermeniler Fransaný yanýnda Antebe savaþa gelirler.
Unutmayýn
bugünde Suriyede bayaðý ciddi ermeni nüfusu var.

Resmen Karayýlan hakkýndaki yazý Ermeni yalaný.
Çünkü Haleptekiler
Antebe yerleþmek için Fransýzlarýn yanýnda gelirler.
Sen de bu tuzaða düþmüþsün.
Kimden duydun abi karayýlan hakkýndaki görüþü
o kiþiyi bilmek isterdim.

müslüm akpek Nickli Üyeden Alýntý

Burada anlatýlanlarýn bir kýsmý yanlýþ, Kara yýlan aslýnda Maraþ lý dýr ve haspel kader bu iþlere bulaþmýþtýr, gerçekte eþkiyadýr.

Vay be, bunca yaygara koparan adamin bu ettigi laf nasil da celbolmamis?!

Megerse bizimle ayni dili konusurmus da.....

Ama hep deriz, 'biz hakli degil, ancak hakki soyleyeniz.'

Atmalý aþiteti orta asyadan gelen antep,maraþ,adýyaman ve çevreye yerleþen RÜÞVANOGLU aþiretinin bir koludur ülkeye KARAYILAN da dahil çok erdemli büyük insan yetiþtirmiþler çogunluk KÜRT çe konuþur amma Türkmendir Yýllardan beri anlatamadým KÜRT kardeþlerim hepimizden daha fazla TÜRK OGLU TÜRK tür Ortaasya topluluklarýndan yani TURANÝ kavimlerdendir týpký mogollar gibi,ahýskalýlar gibi KURMAÇ diye geçer Divaný Lügati Türk ve ziya gökalp araþtýrmasý ile KÜRÜTT diye adlandýrýlmýþ ifade olarak Daglýk bölgede yaþayan Sert mizaçlý insan demektir.
Gelelim Rüþvanoglu aþiretine antepte ki en önemli þahsiyetlerden biri olan Allah rahmet etsin ANAP genel sekreteri ve devlet bakanlýgý yapmýþ olan MUSTAFA TAÞAR bu aþirettendir yine MHP eski genel baþkan yardýmcýsý 1960 ihtilalinin kudretli albaylarýndan menderesin asýlmasý konusu ve diger sebeplerle Madanoglu ekibi ile ters düþen DÜNDAR TAÞER de bu aþiretin önde gelenidir
Lütfen hepimiz bir aileyiz bunlar boþ þeyler hepimiz ademden a.s
oda topraktan degilmi
Selamlar