Bunun hiçbir saðlam delili yoktur. Bu tamamen bir kurgudur. Çünkü Allah teala Nuh suresi 17. ayette: “Allah, sizi yerden bitki bitirir gibi bitirdi (yarattý.) Sonra sizi yine oraya döndürecek ve kesinlikle sizi (yeniden) çýkaracaktýr.” buyuruyor. Bu ayet bütün bu hayalleri silip atýyor. Ayrýca bak. Delil 1.
SONUÇ
Malumunuz Kur’an-ý Kerim insanlarýn bir takým iddialarý karþýsýnda pek çok ayetinde “delilinizi getirin bakalým” diye davalarýný isbat etmelerini istemektedir. Böyle ayetler pek çoktur. Bunlara sadece bir örnek verelim:
De ki: “Kesin delilinizi getirin. Ýþte benimle beraber olanlarýn kitabý ve benden öncekilerin kitabý.” (Enbiya suresi 24)
Yani Allah teala bir iddia ortaya atanlardan kitabi bir delil istemektedir. Yine O þöyle buyurmuþtur: “Qul: felillahil huccetul baliða” (Enam 149)
Fakat malesef biz müslümanlarýn bir alýþkanlýðýmýz vardýr. Önce saðlam bir delile dayanmadan bazý teoriler, düþünceler öne atarýz. Sonra “Alah’ýn buna gücü yetmez mi? Alllah istese böyle yapamaz mý?” diye mantýk yürütürüz. Elbette ki Allah tealanýn her þeye gücü yeter. Ama Allah’ýn gücüyle delil getirilmez. Allah tealanýn bir sistemi vardýr. O sisteminin (sünnetinin) kesinlikle deðiþmeyeceðini onlarca ayette defalarca bildirmiþtir. Sistemini de bize kitabýnda anlatmýþtýr. Örneðin Allah istese bir peygamberini cehenneme atabilir mi? Allah’ýn buna gücü yetmez mi? Elbette Allah’ýn her þeye gücü yeter ama O böyle yapmaz. Çünkü O sünnetinde deðiþiklik yapmaz. Kendine kulluk edenleri cennetiyle ödüllendireceðini bize bildirmiþtir. Allah’ýn bildirdiði bu apaçýk gerçeðe raðmen hiç bir delile dayanmadan tamamen “Allah istese yapamaz mý” mantýðýyla hareket ederek bir peygamberin cehenneme gideceðini iddia etmek ne kadar abestir. Ne kadar usülsüzlüktür. Bu meselede sýnýrlar o kadar aþýlmýþ ki; Allah tealanýn “þunu kesinlikle yapmam” dediði konularda bile çeþitli hayallere dalýnmýþ, kafadan hükümler verilmiþ, delil olarak da “Allah istese yapamaz mý” denmiþtir. Bunun pratikte ve gerçek hayatta çok örneði vardýr. Ama konumuzu daðýtmamak, mecrayý deðiþtirmemek açýsýndan yukarýdaki hayali örnek yeterli.
Bizim konumuzda biraz buna benziyor. Yukarýdaki verdiðim ayetlerde Allah Teâlâ apaçýk olarak Âdem aleyhisselamý dünyada yarattýðýný bildirmiþtir.
Ýnsaný kendine kulluk için yarattýðýný da biliyoruz.
Dünya hayatýnýn da imtihan hayatý olduðunu ayetlerden biliyoruz.
Cennetin ise ödül yeri olduðunu yine ayetlerden biliyoruz.
Zalimlerin cennetin kokusunu bile alamayacaklarýný yine ayetlere göre biliyoruz.
Kur’anda “Cennet” kelimesinin sadece ahirette verilecek ödül yeri anlamýnda kullanýlmadýðýný da ayetlere göre biliyoruz.
Bu kadar delile raðmen Âdem’in dünya için yaratýldýðýný sonra cennette misafir edildiðini sonra yeryüzüne gönderildiðini nasýl ve neye göre söyleyebiliriz?
Mehmet GÜNGÖREN
Din Kültürü Öðretmeni
E-posta: mgungoren78@gmail.com
1345 kez okundu