Ýslam Hakkýnda Batýlýlarýn Ýtiraflarý

[oktay.cankesen]

<table id="HB_Mail_Container" height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0" unselectable="on" <tbody <tr height="100%" width="100%" unselectable="on" <td id="HB_Focus_Element" valign="top" width="100%" background="" height="250" unselectable="off" <p align="center" http://www.halidiye.com/forum/yuklemeler/Muallim/2006-05-03_115827_cooltext31570601yc2gz2gh[/IMG] .<table id="HB_Mail_Container" height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0" unselectable="on" <tbody <tr height="100%" width="100%" unselectable="on" <td id="HB_Focus_Element" valign="top" width="100%" background="" height="250" unselectable="off" <table id="table1" width="700" bgcolor="#000000" border="0" <tbody <tr <td "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana"

. "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <p align="center" http://guleviekartlari.sitemynet.com/gifler/images/rosa7[/IMG] http://www.muhammedmustafa.net/resimler/hatlar/hat019[/IMG] http://guleviekartlari.sitemynet.com/gifler/images/rosa7[/IMG] . <p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" Peygamberimizin ve Ýslam Hakkýnda Batýlýlarýn Ýtiraflarý <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" Derleme ve Tercüme: Ali ÜNAL <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" Hiç þüphesiz, Ýsl&acirc;m da, Kur’&acirc;n da, Peygamber Efendimiz de, baþkalarýnýn tezkiyesine muhtaç deðildir. Bunlarýn her biri, kendi kendine, ayrýca birbirlerine delildir. Bununla birlikte, bilhassa Batý’da ve onlarýn tesiri altýndaki bazý yerli çevrelerde, Ýsl&acirc;m ve Kur’&acirc;n hakkýnda olduðu gibi, Allah Res&ucirc;lü (s.a.s.) hakkýnda da kasýtlý yayýnlar yapýlabilmektedir. Fakat, meseleye tam bir þartlanmýþlýk içinde bakmayan bir takým Batýlý yazar ve araþtýrmacýlar, peygamberliðini kabul etsin etmesin, Allah Res&ucirc;lü’yle (s.a.s.) ve Ýsl&acirc;m’la, Müslümanlarla ilgili olarak, kýsmen de olsa hakký, hakikati teslim eden itiraflarda bulunmuþlardýr. Bunlardan, çoðunluðu itibariyle bilhassa Türkçe’de þu ana kadar yayýnlanmayan bazýlarýný arz ediyoruz: <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: green; FONT-FAMILY: Verdana" Maksadý dünyayý aydýnlatmak olan büyük bir ruh <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: green; FONT-FAMILY: Verdana" Bu Z&acirc;t’ýn etrafýna maksatlý bir þevkle yýðdýðýmýz yalanlar, bizim için sadece bir utanç vesilesidir. Sessiz ve büyük bir ruh; ancak cidd&icirc; olabilen biri. Maksadý, dünyayý aydýnlatmaktý; dünyayý Yaratan, böyle emretmiþti. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: green; FONT-FAMILY: Verdana" Thomas Carlyle, Heroes and Hero Worship and the Heroic in History, 1840. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: fuchsia; FONT-FAMILY: Verdana" Müslümanlarý tiplemede sahtek&acirc;rlýk <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: fuchsia; FONT-FAMILY: Verdana" Bir elinde kýlýç, diðer elinde Kur’&acirc;n’la resmedilen Müslüman asker tipi, sadece bir sahtek&acirc;rlýktan ibarettir. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: fuchsia; FONT-FAMILY: Verdana" A. S. Tritton, Islam, 1951. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #3366ff; FONT-FAMILY: Verdana" Fanatik Müslümanlar masalý <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #3366ff; FONT-FAMILY: Verdana" Tarih gösteriyor ki, dünyayý süpüren ve h&acirc;kimiyetleri altýna aldýklarý ýrklarý kýlýcýn ucuyla Ýsl&acirc;m’ý kabule zorlayan fanatik Müslümanlar masalý, tarihçilerin tekrarlayageldikler<wbr </wbr i en fantastik ve en saçma hurafelerden biridir. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #3366ff; FONT-FAMILY: Verdana" De Lacy O’leary, Islam at the Crossroads, Londra, 1923. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #ff6600; FONT-FAMILY: Verdana" Krallýktan kaçan çok tabi&icirc; bir zühd hayatý <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #ff6600; FONT-FAMILY: Verdana" Muhammed’in saðduyusu, krallýðýn ihtiþamýný çok hakir görüyordu. Allah’ýn Elçisi, ailesinde bir hizmetçi gibi davranýyor, ateþi yakýyor, yeri süpürüyor, koyunlarý saðýyor, elbiselerini ve ayakkabýlarýný bizzat kendisi tamir ediyordu. Bir rahip, bir keþiþ görüntüsü verme gereði de duymadan, çok tabi&icirc; bir zühd hayatý yaþýyordu. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #ff6600; FONT-FAMILY: Verdana" Edward Gibbon, The Decline and Fall of the Roman Empire, 1823. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: green; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: green; FONT-FAMILY: Verdana" Ahl&acirc;kýn gücü ve dininin dupduru h&acirc;liyle devamlýlýðý <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: green; FONT-FAMILY: Verdana" Muhammed’in hayatýnýn en büyük baþarýsý, sadece ahl&acirc;kýnýn gücünde yatmaktadýr. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: green; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: green; FONT-FAMILY: Verdana" Hayranlýðýmýzý çeken, O’nun dininin anlatýlmasý deðil, devam edebilme gücüdür. O’nun Mekke ve Medine’ye nakþettiði ayný duru ve mükemmel tesir, onca olup bitene raðmen, 12 asýrdýr Hint, Afrikalý ve Türk Müslümanlarca aynen korunmaktadýr. Onlar, inanç ve ibadetlerinde yönelip, kendisine baðlandýklarý makamýn beþer seviyesine düþmesine karþý durmayý daima bilmiþlerdir. "Bir Allah’a inanýrým ve Muhammed, Allah’ýn Resülü’dür.", Ýsl&acirc;m’ýn sade ve deðiþmeyen temelidir. Ul&ucirc;hiyet kavramý, hiçbir zaman bir putla deðerden düþürülmemiþ, Peygamber’e verilen deðer, asla beþer&icirc; sýýnýrý aþmamýþ ve O’nun getirdiði ve canlýlýðýný sürekli koruyan prensipler, takipçilerinin kendisine karþý duyduðu saygý ve teþekkür hislerinin, hep akýl ve din sýnýrlarý içinde kalmasýný saðlamýþtýr. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: green; FONT-FAMILY: Verdana" Edward Gibbon, Simon Oakley, History of the Saracen Empire, Londra, 1879. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #33cccc; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #33cccc; FONT-FAMILY: Verdana" "Ne daha önce, ne de daha sonra O’nun gibisini görmedim." <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #33cccc; FONT-FAMILY: Verdana" Koruduklarýnýn en vefalý koruyucusu ve konuþmasý en tatlý, en kabul edilir olandý. O’nu ilk görenler, karþýsýnda önce saygýyla ürperir, yanýna yaklaþanlar ise O’nu sever ve O’nu tarif edenler, "Ne daha önce, ne de daha sonra O’nun gibisini görmedim." derlerdi. Çok az konuþurdu, fakat konuþtuðu zaman da vurgulu ve bilerek konuþur ve dinleyen kimse, O’nun söylediklerini unutmazdý. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #33cccc; FONT-FAMILY: Verdana" Lane-Poole, Speeches and Table Talk of the Prophet Muhammad. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o . "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #993366; FONT-FAMILY: Verdana" Saðlam bir arkadaþ, vefalý bir yoldaþ, bir fakir dostu <o </o

.<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #993366; FONT-FAMILY: Verdana" Fakirlere karþý cömertliði o derecedeydi ki, sýk sýk bizzat kendi ailesi aç kalýrdý. Fakirlerin sadece ihtiyaçlarýný gidermekle kalmaz, onlarla sohbete oturur ve acýlarýný büyük bir içtenlikle paylaþýrdý. Saðlam bir arkadaþ, vefalý bir yoldaþtý. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #993366; FONT-FAMILY: Verdana" W. C. Taylor, The History of Muhammadanism and its Sects. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: fuchsia; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" Herkese karþý sevgiyle dopdolu ve lekesiz bir þahsiyet <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" Muhammad, halký için parlak bir örnekti. Þahsiyeti, öylesine p&acirc;k ve lekesizdi. Evi, elbisesi, yiyecekleri.<wbr </wbr .. kýsaca, bütün hayatý sade idi. Sun’ilikten o kadar uzaktý ki, arkadaþlarýndan asla özel bir saygý beklemez; bizzat kendisinin gördüðü kendi þahs&icirc; hizmetini kendisine kölesinin bile yapmasýný istemezdi. Herkes, her zaman huzuruna girebilirdi. Hastalarý ziyaret ederdi ve herkese karþý sevgi doluydu. Toplumunun iyiliðine duyduðu ilgi ve bu konuda gösterdiði gayret ölçüsünde de cömert ve &acirc;licenap idi. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" Dr. Gustav Weil, History of the Islamic Peoples. .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: blue; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: blue; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o . "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: blue; FONT-FAMILY: Verdana" Sir Georged Bernard Shaw, The Genuine Islam, 1936, 1: 8. <o </o

.<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: maroon; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: maroon; FONT-FAMILY: Verdana" Tarihte hem seküler hem de din&icirc; alanda mutlak m&acirc;n&acirc;da muvaffak olmuþ tek insan <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: maroon; FONT-FAMILY: Verdana" Dünyayý en çok etkileyen þahýslar listeninin baþýna Muhammed’i koymuþ olmam, bazý okurlarý þaþýrtacak, bazýlarýnca da sorgulanacaktý<wbr </wbr r. Fakat, tarihte hem seküler hem de din&icirc; alanda mutlak m&acirc;n&acirc;da muvaffak olmuþ tek insan O’dur. Denebilir ki, Muhammed’in Ýsl&acirc;m üzerindeki þahs&icirc; tesiri, Ýsa Mesih ve Aziz Pavlos’un Hýristiyanlýk üzerinde birlikte býraktýklarý tesirden daha fazladýr. Seküler ve din&icirc; tesirin, tarihteki eþi görülmedik bir þekilde birleþmesi, Muhammed’in, tarihin en etkili þahsý olmasýna yetmektedir. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: maroon; FONT-FAMILY: Verdana" Michael Hart, The <st1 </st1 100, A Ranking of the Most Influential Persons in History, New York, 1978. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: olive; FONT-FAMILY: Verdana" Beþer&icirc; tanýnmýþlýðýn ölçüleriyle deðerlendirildið<wbr </wbr inde, hangi f&acirc;ninin þerefi O’nunkiyle mukayese edilebilir? <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: olive; FONT-FAMILY: Verdana" Elindeki imk&acirc;nlarýn kýtlýðý, buna karþýlýk baþardýðý iþlerin boyutu ve kalýcýlýðý, O’nun ismini dünya tarihinde, sadece Mekkeli Peygamber olmanýn çok ötesine taþýmaktadýr. Güzel þehirler, devlet saraylarý ve m&acirc;bedler, varlýklarýný O’nun sayýsýz hanedana aþýladýðý hareket ve hamle kabiliyetine borçlu olup, çok geniþ ülkeler ve eyaletler de, yine O’nun sayesinde imana teslim olmuþtur. Bütün bunlarýn ötesinde, O’nun sözleri, nesillerin inancýný belirlemiþ, hayatlarýnýn prensipleri olarak kabul edilmiþ ve öbür dünya adýna rehber olarak benimsenmiþtir. Binlerce m&acirc;bedde mü’minler, Allah’ýn Peygamberi, Resüllerin sonuncusu olarak kabul ettikleri bu Z&acirc;t’a sal&acirc;vat getirir. Beþer&icirc; tanýnmýþlýðýn ölçüleriyle deðerlendirildið<wbr </wbr inde, hangi f&acirc;ninin þerefi O’nunkiyle mukayese edilebilir?" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: olive; FONT-FAMILY: Verdana" J. W. H. Stab, Islam and Its Founder. "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #d60093; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #d60093; FONT-FAMILY: Verdana" Allah’a imanýn þekillendirdið<wbr </wbr i insan <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #d60093; FONT-FAMILY: Verdana" Muhammed’in deh&acirc;sý, Ýsl&acirc;m yoluyla Araplara üflediði ruhtur ki, onlarý yüceltmiþtir. Onlarý, ataletten ve kabilev&icirc; týkanýklýktan çok büyük bir devlet olmaya yükseltmiþtir. Muhammed’in Allah inancýnýn yüceliði ve bunun O’nun karakterine ve davranýþlarýna kattýðý sadelik, ciddiyet ve duruluktur ki, bütün çekiciliði ve gerçek ilham gücüyle, Araplarýn ahl&acirc;k&icirc; ve zihn&icirc; dokusunu oluþturmuþtur. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #d60093; FONT-FAMILY: Verdana" Arthur Glyn Leonard, Islam, Her Moral and Spiritual Values. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #00cc99; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #00cc99; FONT-FAMILY: Verdana" Ümm&icirc;, fakat ayný anda okumuþu tesirine alan, okumamýþa hükmeden yön verici bir ed&acirc; <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #00cc99; FONT-FAMILY: Verdana" Kendisi bütünüyle ümm&icirc;, fakat tabiat kitabýný çok iyi okumuþ bulunan zihni, en okumuþ ve akýllý muhalifleriyle tartýþmalara girmiþ ve takipçileri içinde en alt seviyede bulunanlarýn bile idrak seviyesine seslenebilmiþ<wbr </wbr tir. Sade bel&acirc;gatý, izzet ve inceliði bir araya getirebilmesiyle büyük etki gücü kazanýyor, iç ihtiþam ve hürmet telkin ediciliðiyle çok içten bir sevecenliðin birleþtiði yüz ifadeleri, karþýsýndaki insanlara sevgi ve hürmet telkin ediyordu. Ayný anda okumuþu tesirine alan, okumamýþa hükmeden bir deh&acirc; veya yön verici bir edaya sahipti." <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #00cc99; FONT-FAMILY: Verdana" Charles Stuart Mills, History of Muhammadanism. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #9900cc; FONT-FAMILY: Verdana" Ümit vermeyen bir malzemeden olaðanüstü bir ürün <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #9900cc; FONT-FAMILY: Verdana" "Muhammed, çok kýsa bir ömürde, hiç de ümit vermeyen bir malzemeden -dönemin Araplarý- o ana kadar coðraf&icirc; geniþliðinden baþka bir þeyi olmayan bir ülkede öyle bir din tesis etti ki, bu din, çok geniþ sahalarda Hýristiyanlýðýn ve Yahudiliðin mutlak önüne geçtiði gibi, çok kýsa bir süre içinde ve çok geniþ bir alanda, dönemin meden&icirc; dünyasýnýn en gözde bölgelerini içine alan pek büyük bir devletin temellerini oluþturdu. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #9900cc; FONT-FAMILY: Verdana" Philip K. Hitti, History of the Arabs, 1951. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #990033; FONT-FAMILY: Verdana" Tek ve büyük bir gerçeði hayatýnýn zembereði yapmýþ ciddiyet ve tevazu sembolü <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #990033; FONT-FAMILY: Verdana" Muhammed, tarihin, tek ve büyük bir gerçeði hayatlarýnýn zembereði yapma saadetine ermiþ birkaç mutlu insanýndan biridir. O, Allah’ýn Resülü idi ve hayatýn sonuna kadar kim olduðunu ve varlýðýnýn özünü oluþturan mesajýný hiçbir zaman unutmadý. Aldýðý mesajlarý halkýna, çok büyük memuriyetinin þuurunda olmaktan kaynaklanan büyük bir ciddiyetle, fakat ayný zamanda en tatlý bir tevazu ile iletti." <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #990033; FONT-FAMILY: Verdana" Stanley Lane-Poole, Studies in a Mosque. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o . "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #d60093; FONT-FAMILY: Verdana" Ýsl&acirc;m ve kýlýç "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #d60093; FONT-FAMILY: Verdana" teorisini hiç bir araþtýrmacý kabul edemez <o </o

.<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #d60093; FONT-FAMILY: Verdana" Baþka hiç bir din, Ýsl&acirc;m ölçüsünde hýzlý yayýlmadý. Batý, bu din&icirc; yayýlýþýn ancak kýlýç yoluyla mümkün olabileceði inancýna kapýlmýþtýr. Fakat, hiçbir modern araþtýrmacý bu görüþü kabul etmiyor; Kur’&acirc;n’ýn vicdan hürriyetine verdiði destek çok açýktýr. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #d60093; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #d60093; FONT-FAMILY: Verdana" K. S. Ramakrishna Rao, Mohammed: The Prophet of Islam, 1989. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: olive; FONT-FAMILY: Verdana" Ýsl&acirc;m’la insan, yalnýzca Allah’a kul ve baþka hür insanlara karþý belirli vazifeleri olan hür bir varlýk h&acirc;line geldi <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: olive; FONT-FAMILY: Verdana" Ýsl&acirc;m’la birlikte ruh, peþin hükümlerden, insan iradesi de, kendisini sözde gizli güçlerin, belli sýrlar sahibi olduklarýný ileri sürenlerin ve kurtuluþ alýp-satanlarý<wbr </wbr n iradesine t&acirc;bi kýlan baðlardan kurtuldu ve neticede, Allah’la kul arasýnda aracýlýk kalktý ve dolayýsýyla baþkalarýnýn iradeleri üzerinde sal&acirc;hiyet iddia edenler, tahtlarýndan oldular. Ýnsan, yalnýzca Allah’a kul ve baþka hür insanlara karþý belirli vazifeleri olan hür bir varlýk h&acirc;line geldi. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: olive; FONT-FAMILY: Verdana" Dr. Laura Veccia Vaglieri, Apologia dell Ýslamismo, s. 33-34. .<p class="MsoNormal" "postbody1" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #00ccff; FONT-FAMILY: Verdana" Tavizsiz tevhid inancý, Aþkýn Varlýðýn h&acirc;kimiyetine sarsýlmaz iman <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #00ccff; FONT-FAMILY: Verdana" Bu tavizsiz tevhid inancý, aþkýn bir varlýðýn mutlak h&acirc;kimiyetine olan sade ve sarsýlmaz iman, Ýsl&acirc;m’ýn ana gücünü teþkil ediyor. Bu dinin baðlýlarý, çoðu dinlerin baðlýlarýnda görülmeyen ve bilinmeyen þuurlu bir rýza, tatmin ve sabýr duygusuna sahipler. Müslüman ülkelerde intihar h&acirc;disesine pek nadir rastlanýyor. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #00ccff; FONT-FAMILY: Verdana" Philip K. Hitti, History of the Arabs, 1951, s. 129 <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #cc3300; FONT-FAMILY: Verdana" Ýsl&acirc;m kültürünün belirleyici tesirinin görülmediði hiçbir insan&icirc; geliþme buudu yoktur <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #cc3300; FONT-FAMILY: Verdana" Müslüman Araplar olmasaydý, modern Avrupa medeniyeti, bütün tek&acirc;mül safhalarýný aþmasýný saðlayan bir hüviyete asla bürünemezdi. Ýsl&acirc;m kültürünün belirleyici tesirinin görülmediði hiçbir insan&icirc; geliþme buudu yoksa da, bu tesir, modern dünyanýn en büyük kuvvet ve muzafferiyet kaynaðýný oluþturan tabi&icirc; bilimler ve ilim ruhu sahalarýnda çok daha fazla belirgindir.<wbr </wbr .. Bilim dediðimiz þey, Avrupa’da yeni araþtýrma ruhunun, yeni inceleme metotlarýnýn, deney ve gözlem metodunun, matematiksel ölçme ve deðerlendirme yöntemlerinin neticesinde ortaya çýkmýþtýr ki, bunlar, eski Yunan’ýn mal&ucirc;mu deðildi. Bu ruh ve bu metotlar, Avrupa’ya Araplar tarafýndan getirilmiþtir. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #cc3300; FONT-FAMILY: Verdana" Robert Briffault, The Making of Humanity. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #33cc33; FONT-FAMILY: Verdana" <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #33cc33; FONT-FAMILY: Verdana" Ýsl&acirc;m’ýn deðiþtirici gücü <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #33cc33; FONT-FAMILY: Verdana" "Muhammed&icirc;lik (Ýsl&acirc;m için yanlýþ bir ifade -Mütercim-) kabul edildiði zaman putperestlik, totemizm, çocuklarý öldürme, büyücülük hemen kaybolur. Kirliliðin yerini temizlik alýr ve Ýsl&atilde;m’ý kabul eden kiþi, þahs&icirc; bir þeref, haysiyet ve kendine güven duygusu kazanýr. Hayasýzca yapýlan danslar, oyunlar ve cinsler arasý ahl&acirc;ksýz münasebetler sona erer; kadýnýn iffeti kabul edilen bir fazilet h&acirc;lini alýr. Çalýþkanlýk, tembelliðin yerine geçer ve keyf&icirc;lik yerini kanuna býrakýr. Düzen ve temkin yerleþir. Kan davalarýyla, hayvanlara ve kölelere kötü muamele yok olur. Ýsl&acirc;m, batýl inançlarla her türlü tefessühü silip süpürmüþtür. Ýsl&acirc;m, boþ polemiklere karþý bir baþ kaldýrmadýr. Kölelere ümit, insanlýða kardeþlik ve temel insan fýtratýna tanýma getirmiþtir.. Ýsl&acirc;m’ýn yerleþtirdiði faziletler edep, nefse h&acirc;kimiyet, temizlik, iffet, adalet, metanet, cesaret, cömertlik, misafirperverlik, dürüstlük ve sabýrdýr.. Ýsl&acirc;m, Müslümanlar arasýnda tam bir kardeþlik ve eþitlik vaz’ eder. Kölelik, Ýsl&acirc;m inancýnýn bir parçasý deðildir. Çok kadýnla evlilik þartlara baðlýdýr ve zor bir iþtir. Kaide olmaktan ziyade, sadece bir istisnadýr. Musa onu yasaklamamýþ, Davud uygulamýþ, Ýncil de açýkça men etmemiþtir. Muhammed ise, onu sýnýrlandýrmýþ ve belli þartlara baðlamýþtýr. Müslümanlar, Allah’ýn iradesine teslimiyetleri, nefse h&acirc;kimiyetleri ve iffet, doðruluk ve Ýsl&acirc;m kardeþliði sayesinde kendilerini taklitle çok þeyler kazanacaðýmýz bir model oluþturmuþlardý<wbr </wbr r. Ýsl&acirc;m, Hýristiyan dünyanýn üç baþ bel&acirc;sý olan sarhoþluk, kumar ve fuhþu ortadan kaldýrmýþtýr. Ýsl&acirc;m, medeniyet adýna Hýristiyanlýktan çok daha fazla þey ortaya koymuþtur. Dünyanýn üçte birinin Muhammed’in itikadýna baðlanmasý bir m&ucirc;cize, belki bir insandan ziyade, aklýn m&ucirc;cizesiydi. <o </o .<p class="MsoNormal" "postbody1" "FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #33cc33; FONT-FAMILY: Verdana" Isaac Taylor, nakl. Ebu’l-Fazl Ýzzet&icirc;, An Introduction to the History of the Spread of Islam, Oxford. <o </o .<p align="center" .</td </tr <tr <td <blockquote <p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: right" .<p class="MsoNormal" style="TEXT-ALIGN: right" [u]</u .</blockquote </td </tr </tbody </table </td </tr <tr unselectable="on" hb="1" <td style="FONT-SIZE: 1pt" height="1" unselectable="on" <div id="hotbar_promo" </div </td </tr </tbody </table <blockquote id="749a7313" <div
</div </blockquote </td </tr <tr unselectable="on" hb="1" <td style="FONT-SIZE: 1pt" height="1" unselectable="on" <div id="hotbar_promo" </div </td </tr </tbody </table <blockquote id="1a361c77" <div


http://www.muhammedmustafa.net/resimler/hatlar/hat019[/IMG]
Ah ne olurdu,yeni dine halký çaðýrdýðýn
günlerde bende olsaydým,
uðruna feda olan bir canda ben olsaydým...
Habibullahý sevmek;Ashab-ý Güzin Gibi&hellip;.</div </blockquote

Edited by - oktay.cankesen on 11/20/2006 01:17:53 AM

[ibrahim]

Oktay abi teþekkürler.

okudukça içim bir hoþ oldubu kiþiler müslümanlarmýydý, deðillermiydi bilmiyorum ama, efendimizi anlatmaya çalýþmýþlar, ama o anlatýlmaz yaþanýr.

[oktay.cankesen]

CANIMIZ KURBAN OLSUN ONA

<blockquote class="replbq" style="BORDER-LEFT: #1010ff 2px solid" <div <div align="justify" <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" <tbody <tr <td <center <div "COLOR: #ffffff; HEIGHT: 11px" Peygamberimizin Bir Çok H&acirc;li H&acirc;rikaydý </div </center <div
</div </td </tr <tr <td <div align="justify" </div <div Peygamber Efendimizin Kur’andan sonraki en büyük mucizesi, bizzat kendisiydi. Çünkü O’nun sahip olduðu yüksek ahl&acirc;k her konuda kendini gösteriyor, dost ve düþman bütün insanlar tarafýndan tartýþmasýz þekilde kabul ediliyordu.
Efendimiz, hiçbir insanýn sahip olmadýðý özelliklere sahipti.
Peygamberimizin mübarek eþi olan Hz. Ayþe validemizin ve büyük sahabilerden Ýbn-i Abbas’ýn bildirdiðine göre, Efendimiz gündüz vakitlerinde, yani aydýnlýkta nasýl görüyorsa; gece karanlýðýnda da öyle görürdü.
Peygamberimiz, kedileri çok seven bir sahabisine, "Kedi Babasý" m&acirc;nasýna gelen Ebu Hureyre ismini vermiþ ve bu sahabiye: "Ben arkamdan da görürüm" demiþti. Yani Peygamberimiz, baþýnýn arkasýnda da gözleri varmýþ gibi görüyordu.
Peygamberimiz, hiçbir zaman esnememiþ, hiçbir zaman kahkahayla gülmemiþti. Onun gülüþü, sadece bir tebessümden ibaretti. Ama kendisinden daha çok gülümseyen bir insan daha yoktu.
Efendimiz, daima düþünerek konuþur ve asla lüzumsuz sözler sarfetmezdi. Diðer bir ifadeyle ne fazla, ne de eksik söz kullanýrdý. O’nun susmasý, konuþmasýndan uzun sürerdi. Söze baþlarken de, bitirirken de Allah’ýn adýný anardý.
Peygamberimiz, kendi þahsý ve dünya iþleri için hiç kimsenin gönlünü kýrmaz, hiç kimseyi azarlamaz, hiç kimsenin gizli hallerini araþtýrmazdý. Ama bir baþka insanýn hakký çiðnendiði veya Ýsl&acirc;miyete aykýrý bir hareket yapýldýðý zaman, o h&acirc;diseye karþý kayýtsýz kalmazdý. Her insan gibi elbette O’nun da kýzdýðý zamanlar olmuþtu. Ama bu durumda kýzgýnlýðýný kimseye belli etmezdi. Neþelendiði zaman gözlerini kapatýr ve öylece gülümserdi.
Hazreti Ali Efendimizin anlattýðýna göre, Peygamberimiz kendisini üç þeyden uzak tutmuþtu. Kimse ile münakaþaya girmezdi, çok konuþmazdý ve boþ iþlerle uðraþmazdý.
</div </td </tr </tbody </table </div </div </blockquote

Edited by - oktay.cankesen on 11/20/2006 01:39:48 AM

[admin]

Allah razý olsun Oktay abi, her zaman desteðini omuzlarýmýzda hissediyoruz..

Bu sabah gazetenin birinde okumuþtum, Rusyada da çok büyük bir akým varmýþ islamiyete.