Nizip’;te Din Zannedilen Hurafeler Nelerd

[ibrahimher]

Muhterem abilerim ve kardeþlerim.
Bunlar insanlarýmýzýn dini hassasiyetlerinden kaynaklanmaktadýr. Bizim müslümanýmýz, meyhanede içki içer ama, yerde ekmek görse tövbe tövbe diye eðilir onu kaldýrýr.
Vallahi çok içki içen adam tanýyorum, adam içkili olduðu zaman telefonuma bakmýyor. Yahu bu aðýzla hocamla nasýl konuþurum diyor adam.
Yani dine bu kadar saygýlý adamlar.
Ýþte bu saygý neticesinde kötü niyetli bir kýsým insanlar içimize bu dinde olmayan hurafeleri sokmuþlar. Yani dine olan bu samimi duygularý suistimal etmiþler.
Ýþte daðtýlan bir takým el broþürleri, 13 yaþýndaki bir kýzýn rüyasý, imtihana giren çocuklarý kandýrmak için karyaðdý sultan duasý.
Bilmem Medinede bir mescidin hatibi þeyh ahmetin rüyasý, daha neler neler.
Rabbim hakiki dini bilen ve onunla amel edenlerden eylesin..

[oktay.cankesen]

Aslýnda hurafenin temeli cahillikten gelir aþgýdaki hura feleri okuyunca gerçekten bir çogunu belli zamanlarda çevremizde yaþdým aklýma geliyor kelime anlamý.Boþ, batýl inanýþlar; rivayetler, efsaneler, dinde olmayan ve sonradan dine eklendiði belli olan (bidat)asýlsýz inançlar, uðursuzlukla ilgili inanýþlar. Olaðan davranýþlarý etkilemek ve tabimat düzenini deðiþtirmek için yapýlan büyüler. Üfürükçülük ve yatýrlardan medet ummak. Muska ve nazarlýklarla deðiþim yaratmak..

Hurafelerin büyük bir kýsmý dinle ilgilidir. Ýnanç alanýna girdikleri için bilimsel olarak bir yorum yapmak imkansýzdýr. Ancak çok bilinen "dünya düzdür" hurafesine bile rastlanmaktadýr. Hurafelerin birçoðu çocuksu inanýþlardýr. Dinin temel inançlarýyla çeliþtiðinde hurafecilik küfre kadar gidebilir. Töredir diye yapýlan eylemlerde bile hurafe görülebilir. Gelenek ve göreneklerle karýþmýþ hurafeler olabilir..

Belli baþlý hurafeler:.

-Eli büyük olan bahtlý olur..

-Sol kulak çýnlarsa biryerlerde kötü, sað çýnlarsa iyi söz edilmektedir..

-Kadýnýn sýrtýný sopasýz, karnýný sýpasýz býrakma..

-Köpek ulumasý ölümün habercisidir..

-Siftah parasý uðurludur, çeneye sürülür, para kadar kýllar artar..

-Ýlk satýþ yapýlmadan veresiye verilmez..

-Yolcunun arkasýndan su dök, yolu kolay ola..

-Elbisenin söküðünü çýkarmadan dikme, kýsmetin baðlanýr..

-Enseden öpülen çocuk yalancý olur..

-Üstünden atlanan çocuðun boyu uzamaz..

-Dudaðýný emen çocuk büyüyünce katil olur..

-Ýki bayram arasý evlenilmez..

-Gece týrnak kesenin ömrü kýsalir..

-Baþkasýnýn evinde çamaþýr kurutanýn evi kurur..

-Gece vakti sokaða bulaþýk suyu dökülmez, cinler kýzar..

-Cam eþyasýnýn kýrýlmasýyla iyi bir þey gelecektir..

-Çocuk emeklerse eve misafir gelecektir..

-Bir meclise birden sessizlik çökmesi, þeytanýn geldiðine iþarettir..

-Kurþun dökmekle kötü varlýklar daðýlýr, hasta iyileþir..

-Kahve fincaný ters kapanýp soðutulursa oluþan þekilden kader okunur..

-Kahvenin üzerine kýrlangýç pisliði serperek büyülenmiþ kiþiye içirmek..

-Köpek tersi yoðurtla karýþtýrýlarak veremliye içirilirse iyileþir..

-Ekþiye aþeren kýza, tatlýya aþeren oðlana gebedir..

-Çocuðun üstünden atlanýrsa büyümez, boyu uzamaz..

[Muharremkaplan]

Bu batýl inançlarýn bir kýsmý da dogru bence ama dile getirilis bicimi yanlis. Zamanýnda gerekli olan bazý iyi ogutler dinle ilgili kesin bir seymis gibi sunulduguicin yanlis.Mesela gece týrnak kesenin omru kýsalacagýsozu gibi. Bu sozun ilk ciktigi asýrda ýsýk olmadýgý icin los ýsýktakesilen týrnaklar saglýksýz bir durum yaratýyordu. Bu nedenle bazý kafasý basanlar kafasý yeterince basmayanlarýn anlayabilecegi hurafelere donusturup bir cok seyi yaptýrmýslar. Ama artýk bu yonteme ihtiyacýmýz kalmadý. Yoksa inanan var mý hala? tiny_mce/plugins/emotions/images/smiley-surprised[/IMG]
Varsa da artýk evet diyemez herhalde

Edited by - Muharremkaplan on 02.10.2006 11:26:07