Yazdırılabilir Görünüm
Sana inanamıyorum yav valla Allah seni bildiği gibi yapsın.Bir kere Teravih namazları evet diğer namazlardan biraz hızlı olabilir ama tadili erkanına da uymak lazım. Nasıl bir akşamda tüm kur-an'ı okuyarak kılıyorlar merhamet et, 600 küsür sayfa kuranı nasıl okuyacak bir teravih namazında. Eğer varsa bu konudan şikayetçi olan geç namazı sen kıldır.:mad:Alıntı:
müslüm akpek Nickli Üyeden Alıntı
Mahmut tabiki koca kuranı okumuyorlar ama namaz sırasında kurandan ayetler okuyorlar hangisi bilmiyorum ama uzun uzun okuyor hoca bizda ayakta sallanıp duruyoruz, birde ikişer rekat olarak kıldırıyorlar aslında dörder rekat kılınabilir, ben böyle biliyorum, zaten böyle devam ederlerse ben kıldıracağım namazları 10 dakikada iş tamam.Alıntı:
MENES Nickli Üyeden Alıntı
Teravihi kıldırma işi sana kalırsa vay bu dünyanın haline.
Mahmut öyle deme ne olur ne olmaz elime düşebilirsin.
Ne yapcan bek raunduma pamuk mu tıkıyacaksın.
Yok ben namazı kıldırırken ,sana muezzinlik yaptıracam.
Seni İmam kıyafetiyle camide cemaate namaz kıldırırken düşünüyorumda Allah bilir ben gülmekten namaz kılamazdım.
Rüya abicim rüya.. Sadece bir rüya...:(Alıntı:
MENES Nickli Üyeden Alıntı
Mahmut inan benden iyi imam bulamazsın.Alıntı:
MENES Nickli Üyeden Alıntı
teravih nazmazını peygamberimiz sav 8 rekatını camide digerlerini de evlerinizde kılınması doğrultusunda hadisleri vardır.Tabii ki de sünnet bir namazdır.
Ama camide de olsa evde de olsa ta'dili erkana riayet etmek lazımdır.M,llet nerde daha hızlı kılınırsa oranın cemaatı daha çok oluyor, bana kalırsa bunu sorgulamak lazım.
Millet işine gelen peygamberimizin uygulamalarını yapıyor işine gelmeyeni yapmıyor.
Güzel bir tespit.Alıntı:
müslüm akpek Nickli Üyeden Alıntı
peygamberimizın sünneti ile ilğili
De ki: Allah'a ve Resûlü'ne itaat edin. Eğer yüz çevirirlerse bilsinler ki Allah kâfirleri sevmez.
Şûrâ, 42/52-53 hal böyle iken hala işimize gelenı yapup yapmama noktasında biraz daha düşünmek lazım.
Hz. Muhammed peygamberimizin(sav) sünnetinin faydası nedir? Terketmek doğru mudur?tabii ki doğru degildir ama şimdiki zaman insanları hep işine gelenı yapiyor işine gelmiyenıde yapmiyor.İslam dini böyle mevsimlik elbise gibi değildir.Hava serinledimi giy, sıcak oldumu da çıkar misalı.
Öldükten sonra Allah bizlere neden Resulullahın sünnetini yapmadınız derse buna cevabımız varmı acaba.
Sevgili Fecrisadık Allah c.c bizi sadece farzlardan sorgulayacak, bu demek değil ki sünnetleri yapmayalım.Sünnetleri ana yemeğin yanındaki tatlı gibi düşün yapmassan günaha girmessin ama çok şey kaybedersin bu kaybediş kardan zarar olur ana sermayeden değil.Yaparsan da esktradan sevabın artar.Mesela Hz. peygamberimiz s.a.v sabah namazının 2 rekat sünneti için dünyadan ve onun içindekilerden daha hayırlıdır demiştir eğer sünneti böyleyse sen git farzını düşün.Burada asla sünneti hafife almak gibi bir şey söz konusu değil ama yüce mevlamızın bizden istediği şeyler vahiy yoluyla gönderilen ve peygamberimiz s.a.v tarafından da bize tebliğ edilen farzlardır.Farzları asla aksatmayalım sünnetleride göz ardı etmeyelim.
m.enes kardeşim iki şey var ikisinide sen söyliyorsun.Ama millet ne zaman ki sünnetı sizin dediği gibi düşünmeye başladı başımız beladan kurtulmadı.Dertler ardı ardına gelmeye başladı.Bereket kalmadı hastalık çoğaldı ızdıraplar dinmemeye başladı.
Allahu zulcelal peygambere tebliğ ettığı emir ve yasakların hepsını yapmak tabii ki lazım önce farz gerekli, aksını düşünmek sala düşünülemez.
yemeğın yanındaki tatlıya gelınce islam öyle yemeklerle kıyaslanacak birdin değil,sünnet ise yer ve gök bile resulun dediklerini dinlerken biz insanların dinlememesı gibi bir gariplik düşünemiyorum.Oysaki allah resulu hz.peygamber dini tebliğ etti ama onu yaşamak ve onu bizlere açıklamak gibi bir görevide vardı.Allah resulunun yaşantısı kuran idi.Hz Aişe R.A validemiz ''Onun ahlakı KUran ahlakı idi'' diyor sünnetleri kurandan ayrı düşünmek asla mümkün değildir.Hayat sünnetle anlaşılmaya başlamıştır.
Çok basit bir örnek olarak şunu zikredelim: Yemeği sol elimizle yersek dinden çıkmayız; ama sağ elimizle yersek bir sünneti yerine getirmiş, dolayısıyla sevap almış oluruz Tekrarlı yaptığımız işlerde 3, 5, 7 gibi tekli rakamlara riayet etmek, yatağa sağ tarafımız üzerine yatmak, tuvalete, banyoya sol ayakla girip sağ ayakla çıkmak, camiye, eve, işyerine sağ ayakla girip sol ayakla çıkmak gibi bireysel alanla sınırlı işlerden, toplumsal, hukuki, ekonomik, ticari konulara kadar aklımıza gelecek her faaliyet sahasıyla ilgili olarak Sünnet’in eşsiz rehberliği ve diriltici soluğu, bizlere iyiyi, doğruyu ve güzeli işaret ettiği kadar, sevap hanemizin dolmasını da sağlamaktadır
Sünnet’in bu fonksiyonu, herhangi bir konunun dinî-dünyevî şeklinde bir ayrıma tabi tutulmasını da engellemiştir İslâm alimleri, Müslüman’ın davranış ve fiillerini sevap-günah, helal-haram, mendup-mekruh gibi kategorilere ayırırken Kur’an kadar Sünnet’in de yönlendirmelerini temel almış, böylece İslâm, din-dünya ayrımı sebebiyle Hıristiyanlığın başına gelen tahriften korunmuştur