Deli olmadan veli olunmaz...
Derviþ olan kiþiler deli olagan olur
Aþk ne’ydiðin bilmeyen ona gülegen olur.
Gülme sakýn sen ona, iyi deðildir sana
Kiþi neye gülerse baþa gelegen olur.
Âh bu aþkýn eseri her kime uðrarýsa
Derdine sabretmeyen yolda kalagan olur.
Bir kiþi âþýk olsa, aþk deryasýna dalsa
O deryanýn içinde gevher bulagan olur.
Âþýk lâ-mekân olur, dünya terkini urur
Dünya terkin uranlar dîdâr göregen olur.
Derviþ Yûnus sen dahi incitme derviþleri
Derviþlerin duasý kabul olagan olur.
Yunus Emre (k.s) nefesinde diyor ki , Hakka aþýk olmuþ divanelere iliþme onlar Hakka vuslattadýrlar. Senin bilmediðin sýrlara vakýftýrlar…
Ey nerden gelip nereye gittiðini unutan yolcu,
öncelikle bilmelisin ki hiç bir þey sana ait deðil bu fanide...Sende sana ait deðilsin.
“Mal sahibi, mülk sahibi,
Hani bunun ilk sahibi?
Mal da yalan, mülk de yalan,
Var biraz da sen oyalan. “
Bak iyi oku …Ýlk sahibini haber veriyor sana Yaradan … “O gün ki onlar kabirlerinden çýkarlar , kendilerinden hiçbir þey Allah’a karþý gizlenmez, kimin mülk bu gün? o Vahid, Kahhar Allah'ýn. (Mü'min 16)”
Mecburi ölümle ölmeden evvel ölerek, bu gerçeðe vasýl olmalýsýn… Sana ait sandýðýn ne varsa þimdiden tezi yok ver asýl sahibine…Ehlibeyt kervanýna katýlýp gerçek Mümin olabilmek için…
Nefis varlýðýný terk ederek kulluk vasfýna ermiþ kiþilerdir Ehlibeyt. Bu kiþilerin alevi, sünni gibi hiç bir ayrýmý olmaz . Allah’a kim canýný teslim eder ve sadakatle bu gönül yolunda Ýslamýn ilmi ledün olan hakikatini yaþarsa o kiþi hangi dinden, hangi mezhepten, hangi yoldan olursa olsun tüm bunlarý Ýslam olan hakikate teslim ettiði için Ehlibeyt olanlar ancak onlardýr. Kur’aný Kerim’deki vasýflarý ise “mümin” dir. Bunlarý bulmak, ummanda inci tanesini bulmak için dalgýçlýk yapmaya benzer ki bulana aþk olsun.
Bedevîler "inandýk" dediler. De ki: Siz iman etmediniz ama "Ýslâm olduk." deyin. Henüz iman kalplerinize yerleþmedi. Eðer Allah'a ve Resulüne itaat ederseniz, Allah iþlerinizden hiçbir þeyi eksiltmez. Çünkü Allah çok baðýþlayan, çok merhamet edendir.( Hucurat 14)
Gerçek Ýman nedir peki? Ýman ettiðin, görmediðin bir Allah ise iman kalbe yerleþmemiþ demektir.
Hz.Ali (ra)
'' Ben görmediðim bir rabbe ibadet etmem!'' dedi.
'' O'nu nasýl gördün?''diye sordular.
Hz.Ali (ra) cevap verdi.
'' O'nu baþ gözü göremez; fakat kalpler O'nu imanýn hakikatý ile (Allah'ýn verdiði bir nurla) görür. Rabbim birdir ve tektir, ortaðý yoktur. O bir dir, ikincisi yoktur. Tek tir, benzeri yoktur. O, zaman ve mekanla sýnýrlanmaz. Duyu organlarý ile hissedilemez ve Hiç bir ölçü ile ölçülemez!''
Ýmân üç kýsýmdýr : Birincisi taklidî imândýr ki, bu imânýn doðru olup olmadýðýnda çok anlaþmazlýk vardýr. Çünkü taklidî imân dil ile ikrârdan ibârettir. Taklit zora gelince bozuluverir. Bu imânýn doðru olmasý için ,o insanýn baþýný koparsanýz imânýndan dönmezse , o zaman taklidî imân doðru olur. Ýkincisi istidlâlî imândýr ki, Kur’ân-ý Kerim’in Muhammed suresinin 19. cu âyetinde : “ Fa’lem ennehû lâ ilâhe illallâh “, “ Bilki Allâhtan baþka ibâdete lâyýk ilâh yoktur” buyurulan imândýr. Üçüncüsü tahkikî imândýr ki, bunun için Kur’âný Kerim’in Ali-Ýmrân suresinin 18.ci âyetinde “Þehidallah-ü ennehû lâ ilâhe illâ hüve vel melâiketi ve ulul ilmi kâimen bilkýstý lâ ilâhe illâ hüvel aziz-ül-hakîm”, Þahadet eyledi Allah þu hakikate: «baþka ilah yok ancak o», bütün Meleklerle Ýlim ulularý da adl-ü hakkaniyyetle durarak þahid: baþka Tanrý yok ancak o, azîz o hakîm o. " buyurulmuþtur. Yani kýsaca Hakk kendi kendine þehâdet eder.
Zât-ý Hakk’da mahrem-i irfân olan anlar bizi
Ýlm-i sýrrda bahr-ý bî-pâyân olan anlar bizi
Bu fenâ gülzârýna bülbül olanlar anlamaz
Vech-i Bâkî hüsnüne hayrân olan anlar bizi
Dünyâ vü ukbâyý ta’mir eylemekden geçmiþiz
Her tarafdan yýkýlýp vîrân olan anlar bizi
Biz þol abdâlýz býrakdýk eðnimizden þâlýmýz
Varlýðýndan soyunup uryân olan anlar bizi
Kahr u lûtfu þey’-i vâhid bilmeyen çekdi azâb
Ol azâbdan kurtulup sultân olan anlar bizi
Zâhidâ ayýk dururken anlamazsýn sen bizi
Cür’a-yý sâfî içüp mestân olan anlar bizi
Ârifin her bir sözünü duymaya insân gerek
Bu cihânda sanmayýn hayvân olan anlar bizi
Ey Niyâzî katremiz deryâya saldýk biz bugün
Katre nice anlasýn ummân olan anlar bizi
Halký koyup lâ mekân ilinde menzil tutalý
Mýsrîyâ þol cânlara cânân olan anlar bizi…
Gönül Sultanlarýndan biri olan Niyazi Mýsri (k.s.) de Aþk ehli olan irfan sahiplerinin týpký Peygamber s.a.s. in’ baþýna geldiði gibi (Araf 184- ) halk tarafýndan taþa tutulacaðýný, kýnanacaðýný , herkes tarafýndan anlaþýlamayacaðýný, kendilerine deli denileceðini söylüyor…
O halde, Hakk Delilerinin sýrrýyla sýrlanmak nasip olsun Hakikati anlamayý dileyenlere vesselam…