Ýslam'da Kadýn Haklarý..

Ýslâm Dîni, kadýn haklarý üzerinde titizlikle durmuþ ve kadýný, hiçbir nizâm ve sistemin veremediði müstesnâ bir makâma sâhip kýlmýþtýr. Nitekim Cenâb-ý Hakk Kur’ân-ý Kerîm’inde:"Erkeklerin kadýnlar üzerinde haklarý olduðu gibi, kadýnlarýn da erkekler üzerinde haklarý vardýr." buyurmuþtur.

Rasûlullâh (s.a.v.) Efendimiz de erkekleri, kadýnlarýn hak ve hukûkunu gözetmeye dâvet etmekte ve bu konuda: "Kadýnlarýn haklarýný yerine getirme husûsunda Allâh’tan korkunuz! Zîrâ siz onlarý Allâh’ýn bir emâneti olarak aldýnýz." buyurmaktadýr.Baþka bir hadîs-i þerîflerinde de: "Sizin en hayýrlýnýz, ehline (eþine ve çocuklarýna) en hayýrlý olanýnýzdýr. Ve ben de ehline karþý en hayýrlý olanýnýzým." buyurur.Peygamber (s.a.v.) Efendimiz, erkeklere, kadýnlara dâimâ iyi davranmalarýný tavsiye ederek:"Mü’minlerin îmân bakýmýndan en olgunu ve en hayýrlýsý, hanýmýna karþý en hayýrlý olanýdýr." buyurmaktadýr.Vedâ Haccý’ndaki meþhûr hutbesinde Peygamber (s.a.v.) Efendimiz: "Ey insanlar! Kadýnlar hakkýnda Allâh’dan korkunuz! Sizin kadýnlarýnýz üzerinde hakkýnýz vardýr.


Bazý hadisler : (Hanýmlarýnýzý üzmeyin. Onlar, Allahü teâlânýn size emanetidir. Onlara yumuþak olun, iyilik edin!) [Müslim](Hanýmýnýn kötü huylarýna katlanan erkek, belalara sabreden Hz. Eyyüb gibi mükafatlara kavuþur. Kocasýnýn kötü huyuna sabreden kadýn da, Hz. Asiye gibi sevaba kavuþur.) [Ý.Gazali](Hanýmý ile iyi geçinip þakalaþaný Allahü teâlâ sever, rýzklarýný artýrýr.) [Ý.Lâl](En üstün mümin, hanýmýna, en iyi, en lütufkâr davranan güzel ahlaklý kimsedir.) [Tirmizi](En iyi Müslüman, hanýmýna en iyi davranandýr. Ýçinizde, hanýmýna en iyi davranan benim.) [Nesai](Hanýmýna güler yüzle bakan erkeðin defterine, bir köle azat etmiþ sevabý yazýlýr.) [R.Nasýhin](Hanýmýnýn haklarýný ifa etmeyenin; namazlarý, oruçlarý kabul olmaz.) [Mürþid-ün-nisa](Hanýmýný döven, Allah’a ve Resûlüne asi olur. Kýyamette onun hasmý ben olurum.) [R.Nasýhin](Kadýnlara ancak asalet ve þeref sahibi kimse deðer verir. Onlarý ancak kötü ve aþaðýlýk kimseler hor görür.) [Ý.Asakir] (Kýzlarýnýzý altýn ve gümüþ ile süsleyin! Elbiseleri güzel olsun! Ýtibar kazanmalarý için en güzel hediyelerle ihsanda bulunun!) [Hakim](Kýz çocuðunu güzelce terbiye edip, Allahü teâlânýn verdiði nimetlerle bolluk içinde yedirir giydirirse, o kýz çocuðu onun için bir bereket olur, Cehennemden kurtulup kolayca Cennete girmesine vesile olur.) [Taberani] (Ýki kýz evladýna güzel muamele eden, mutlaka Cennete girer.) [Ýbni Mace] (Ýki kýzý veya iki kýz kardeþi olup da, maiþetlerini güzelce saðlayanla Cennette beraber oluruz.) [Tirmizi] (Çarþýdan aldýðý þeyleri, erkek çocuklardan önce kýz çocuklarýna verene, Allahü teâlâ rahmetle nazar eder. Allahü teâlâ rahmetle nazar ettiðine de azap etmez.) [Harâiti] (Çarþýdan turfanda meyve alýp evine getiren, sadaka sevabý alýr. Getirdiðiniz meyveyi, erkek çocuklarýndan önce kýz çocuklarýna verin! Kadýnlarý, kýzlarý sevindiren, Allah korkusundan aðlayan gibi çok sevap kazanýr. Allah korkusundan aðlayana Cehennem haramdýr.) [Ýbni Adiy] (Üç kýzýna, ihtiyaçtan kurtulana kadar iyi bakan, yedirip giydiren, elbette Cenneti kazanýr.) [Ebu Davud] (Üç kýz veya kýz kardeþinin geçim veya baþka sýkýntýlarýna katlananý, Allahü teâlâ Cennete koyar.) Eshab-ý kiramdan biri, (Ýki tane olursa da ayný mýdýr?) diye sual edince, Peygamber efendimiz (Evet, iki tane olursa da aynýdýr) buyurdu. Baþka birisi, (Ya bir tane olursa?) diye sual etti. Cevabýnda buyurdu ki: (Bir tane de olsa gene aynýdýr.) [Hakim, Harâiti]...


Kadýnlarýnýzýn da sizin üzerinizde haklarý vardýr." buyurarak daha yedinci yüzyýlda yüzyirmi dört bin müslüman hacý namzedine karþý, kadýnlarýn haklarýný ilk olarak açýklamýþlardýr.Baþka bir hadîs-i þerîflerinde: "Onlara yediðinizden yedirin, giydiðinizden giydirin, onlarý dövmeyin, onlara çirkin demeyin, fenâ söz söylemeyin!" buyurmuþlardýr. Kadýnlarla iyi geçinmek Kur’ân-ý Kerîm’in emridir: "Kadýnlarýnýzla iyi geçinin; eðer onlardan hoþlanmadý iseniz bile!..Olabilir ki bir þey, sizin hoþunuza gitmez de, Allâh onda bir çok hayýr takdîr etmiþ bulunur."


Hz. Peygamber (s.a.v.) Efendimiz bu konuda: "Kadýnlar hakkýnda birbirinize hayýr tavsiye ediniz!" buyurmaktadýr. Kadýnlara karþý daima hoþgörülü olmalýdýr. Nitekim bir hadîs-i þerîfte: "Mü’min bir erkek, mü’min bir kadýna kýzýp darýlmasýn! Eðer onun bir huyundan hoþlanmazsa, öbüründen memnûn olabilir." buyurulur.Bir insanýn her iþi ve her huyu hoþumuza gitmeyebilir. Fakat iyi niyetli ve ülfet edilir insan, kendi hanýmýnda hoþuna gidecek nice meziyetler bulabilir.


Onlarla kendisini memnûn ve mes’ûd edebilir. Bunun için ayýp aramaya deðil, meziyet aramaya bakmalýdýr.Zîrâ mârifet iltifâta tâbîdir. Ýltifatsýz mârifet zâyîdir. Özetle;
"Bana dünyadan güzel koku ve kadýnlar sevdirildi. Benim en mutlu âným ise, namazda olduðum zamandýr." (Nesâî, Ýþretü'n-nisâ 1, Miþkâtü'l-mesâbih, c.2, sb.669) KADIN VE GÜZEL KOKU YANYANA ZÝKREDÝLMÝÞ, AYRICA NAMAZLA KADININ ÖNEMÝ HADÝSLE PEKÝÞTÝRÝLMÝÞTÝR
"Allah sizden; kadýnlara karþý iyi ve hayýrlý olmanýzý ister; çünkü onlar, sizin analarýnýz, kýzlarýnýz veya teyzelerinizdir (TÜRKÇEDE KULLANILAN KELÝME ÝLE ;BACI, KIZKARDEÞ, YENGE...!)" (el-Camiu's-Saðir, el, sh.78, Hadis No: 1647) HANIMLARA TOPLU BAKIÞIMIZ: YA ANNE YA EÞ YA BACIMIZDIRLAR


"Sizin hayýrlýnýz, eþine hayýrlý olandýr. Ben de eþime karþý sizin en hayýrlýnýzýn. Kadýnlara ancak iyi insanlar iyi davranýr; onlara karþý ancak kötü kiþiler, ihanet eder." (el-Camiu's-saðir, c.2, sh.ll, Hadis No:4012) HAYIR VE ÝYÝLÝK KADINA OLAN DAVRANIÞLA ÖLÇÜLÜYOR!


Abdullah ibn Mes'ûd, Hz. Muhammed'e(a.s), kiminle beraber bulunmasý, kime hizmet etmesi gerektiðini sorunca Hz. Muhammed, üç kez "Annen’e" dedikten sonra, “Baban’a", demiþtir. (Buhârî, Edeb: 2; Müslim, Birr: 1)


"Cennet annelerin ayaðý altýndadýr. " diyen dinimiz kadýna hak etmiþ olduðu deðeri vermiþtir. Ýslamiyet’in ilk þehidi bir kadýndýr. Ýlk Müslüman bir kadýndýr. Peygambe-rimizin soyu kýzýndan devam eder. Hz. Ebubekir’in kitap haline getirdiði dünyadaki tek Kur’an-ý Kerim Hz.Ebubekir, Ömer, Osman dönemlerinde onlarca yýl bir kadýnýn yanýnda kalmýþtýr. O dönemde ise Hýristiyanlar þunu tartýþýyordu bir kadýn Ýncil’e dokunabilir mi dokunamaz mý. Kur’an-ý Kerim’de Nisa (Kadýnlar), Müntehine (imtihan edilen kadýn), mücadele (mücadele eden kadýn), Meryem (Hz. Ýsa’nýn annesi )... gibi sure isimleri vardýr. Fakat mesela, rical (erkekler) süresi yoktur.

MÝRAS

Mirasta erkeðe kadýna verilen miktarýn iki katý verildiðini söyleyerek kadýna haksýzlýk yapýldýðýný iddia ederler. Halbuki Ýslamiyet’te kadýn erkek mirasta eþit pay alýrlar. Anne, baba, dede, nine... kadýn erkek olduklarý halde eþit pay alýrlar.


Sadece kýz ve erkek kardeþlerde kýz kardeþe erkek kardeþin yarýsý kadar verilir. Burada sanki bir haksýzlýk varmýþ gibi gözükmektedir. Fakat, örneðin baba vefat etse babanýn üç dairesi olsa kýz kardeþ bir erkek kardeþ iki daire alýrlar. Kýz kardeþ bir erkekle evleneceði zaman kýz kardeþin bir dairesiyle evleneceði erkeðin ailesinden kendisine miras kalan iki payý bir araya gelince toplam üç paylarý olur. Erkek kardeþinde kendi iki payýyla beraber bir kýzla evlenirken evleneceði kýzýn bir payýyla beraber onlarýnda toplam üç payý olur. Ayrýca erkek kardeþ evleneceði kýza mihir verir.ÝSLAMDA BAÞLIK PARASI YOKTUR , MÝHÝR KADINA BOÞANMA VUKU BULURSA BÝR SOSYAL GÜVENLÝK OLSUN DÝYE - SÝGORTA- OLARAK VERÝLÝR! Böylece iki dairesi erimeye baþlar. Yine erkek kardeþ hayatlarý boyunca evleneceði kadýn ve çocuklarýnýn nafakasýný (yiyecek, yatacak, yakacak...) karþýlamak zorundadýr. Ýki dairesi erimeye devam eder. Halbuki kýz kardeþ mihir alýr. Ayrýca hayatý boyunca kendisine ve çocuklarýna erkek bakmak zorundadýr. Kendi bir dairesini ise ailesine harcamak zorunda deðildir. O dairesi onun harçlýðýdýr; satar, baðýþlar, kiraya verir... Ýsterse kocasýna da verebilir.


Kýz kardeþe erkek kardeþe verilen miras miktarýnýn yarýsý verilmiþtir. Anne, baba, dede, nine ... eþit pay alýrken kýz kardeþ ile erkek kardeþte sanki haksýzlýk varmýþ gibi gözükür.
Miras : 3 daire
Erkek kardeþ Kýz kardeþ
2 1


1-) Kýz kardeþ Erkek 2-) Kýz Erkek kardeþ
1 2 1 2
3= + evleniyor 3= + evleniyor
Mihir, Nafaka(+) Mihir, Nafaka (-)


Görüldüðü gibi erkek kardeþe çok miras payý verilmesinin sebebi onun toplum içindeki aðýr sorumluluðundan dolayýdýr. Erkek kardeþ aldýðý iki payý hep harcayacak , hep eksilecektir. Kýz kardeþ ise aldýðý bir payýn yanýnda mihir, nafaka alacak. Malý artacaktýr. Bir payý da kendinin olacaktýr. Görüldüðü gibi ilk baþta erkek kardeþ fazla pay alýr gibi görünürse de iþ alýnan paylarýn daðýlýmýna kullanýlmasýna gelince kýz kardeþin az payý ile erkek kardeþinden daha fazla imkan olanak paya sahip hale geldiði görülmektedir. Erkek kardeþe ailesine -Eþine - verilmesi için fazla verilmiþtir. Zamanla bu oran kýz kardeþ lehine deðiþmektedir.

EÞÝTLÝK
Allah kadýnla erkeði eþit yaratmamýþtýr. Her ikisini de insan olma yönünden, akýl, bilgi, kültür yönünden eþit olsa da, kadýn erkekten daha duygusal daha hissidir. Erkek ise daha katý, olaylara daha sert,duygusal yoðunluðu az olan bir açýdan bakar. Bu psikolojik yönden farklýlýktýr. Biyolojik yönden, erkekte kas daha fazla iken kadýnda yað daha fazladýr. Bu durum erkeðin kadýndan üstün olduðunu göstermez.Kadýn daha duygusal erkek daha az duygusal, kadýn daha çok acýr, sevgi hayatýnda daha önemli bir yer kapsar, erkekte ise daha az. Erkek daha güçlü-kaslýdýr, kadýn daha az güçlü ve kaslý... Her iki cinsinde üstün- eksik yönleri vardýr. (Akýlda, düþüncede ... her iki cinside eþittir ve birbirlerini geçebilirler.)
Bu durum erkeðin üstünlüðünü veya kadýnýn zayýflýðýný göstermez. Aksine bu durum her iki cinsin ayrý yaratýlýþ özelliklerinin doðal sonucudur. Bunu kabul etmeli, yaþam tarzýmýzý buna göre ayarlamalýyýz.
Ýslam kadýn - erkek eþitliðini deðil kadýn erkek adaletini savunur. Eþitlik adalet demek deðildir. Eþitlikte mesela, kadýna da erkeðe de 100 kg yükte 50 þer kilo her iki cinse vermek vardýr. Adalette daha kaslý olan erkeðe daha fazla daha az kaslý kadýna daha az yük vermek vardýr. Yaratýlýþ özelliðini kabul bunu gerektirir.
Ýngiliz kraliyet ordusunda , kadýn erkek tüm askerlere “ ayný eðitim programýnýn “ uygulanmasý , kraliyet ordusu fizikçilerinden Yarbay Ian Gemmel ‘i : Fýrsat eþitliði adý altýnda kadýn askerler eziliyor , diye isyan ettirir.

Erkek askerlerin eðitimi sýrasýnda yaralanma oraný yüzde 1.5 iken , kadýnlarda bu oran yüzde 11.1 ‘lere kadar çýkmaktadýr .Yarbay Gemmel’e göre bunun nedeni

Kadýn kas ve kemik yapýsý erkeklere göre daha zayýf . Ayný eðitim kadýn bedeninde erkeklere oranla % 39 daha fazla baský oluþturuyor.