İki Bayram Arası Nikah

Halk arasında konuşulan bazı meseleler yarım ve yanlış anlaşılmıştır. Bunlardan birisi de "İki bayram arasında düğün yapılmaz, nikâh kıyılmaz" düşüncesidir.

Şartlar ve imkânlar hazır olduğu zaman senenin bütün gün ve saatlerinde düğün yapılabilir, evlenilebilir, nikâh kıyılabilir. Yani nikâh için belli bir zaman ve vakit yoktur. "Nikâh şu gün caiz olur, şu gün caiz olmaz" diye
bir şart yoktur.

Bu meselenin aslına gelince, hâdise şudur: Bilindiği üzere, Ramazan ve Kurban gibi yıllık iki bayramımızın yanında bir de haftalık bayramımız vardır. O da Cuma günü. Yani Ramazan veya Kurban Bayramı Cuma gününe rast gelir, düğün de bugünlerde yapılırsa; bu arada nikâh kıyma ile meşgul olunur da Cuma namazına yetişememe gibi bir tehlike baş gösterirse o saat içinde nikâh kıymak caiz olmaz.

Çünkü bu saat içinde nikâhla meşgul olmak farz-ı ayn olan bir ibâdetin terkine sebep olmaktadır. Hayır yapalım derken, şerre sebebiyet verilmektedir.

Fakat böyle bir sıkışıklığa meydan verilmeden Cuma namazından bir müddet önce veya namaz kılındıktan sonra nikâh kıyılırsa pekâlâ olur, bir mahzur da kalmaz.

Zaten böyle bir hal de pek vuku bulmamaktadır."İki bayram arasında nikâh olmaz" sözünün bâtıl da olsa târihî bir geçmişi vardır. Bilhassa bu inanç Islâmdan önceki Cahiliye Arapları arasında yaygındı. Onlar Ramazan'dan sonra başlayan Şevval ayında evlenmeyi uğursuz sayar, düğünlerini başka bir tarihte yaparlardı.Her Cahiliye âdetinde olduğu gibi, bu âdeti de bizzat Peygamber Efendimiz yıkmış, geçersiz kılmıştır. Resul-i Ekrem Efendimiz Hz. Âişe validemizle Şevval ayında nişanlanmış, üç sene sonra da yine Şevval ayında evlenmiştir. Böylece iki bayram arası olan Şevval ayında düğün yapmak ve nikâh kıymak sünnet
olmuştur.(1)

1). Müslim, Nikâh: 73.

Sayın Hocam, Rabbim C.C. razı olsun, yıllardır olmayacak bir inanışın peşinden koşturuyordu insanımız.
Artık, Cuma namazını'nda nasıl olması gerektiğini dile getirirsiniz İnşaallah.
Rabbim C.C. yar ve yardımcınız olsun.

Muhterem hocam,bu neyi gösteriyor aslında din tam anlamıyla incelense ve din alimlerine danışılsa bu böyle olmayacak ve konu anlaşıldıktan sonra hurafeyede yer verilmeyecektir..İşte sonumuzu bu ve buna benzer konular hazırlıyor.Yani bizi bid'at ve hurafelerle kafa yormamızı sağlıyor.Aslında bizim zamanımızın çok değerli olduğunu unutmamak lazım.Yarın hesap gününde boş vaktımızı nerede ve ne ile geçirdiğimizin hesabını bir bir vereceğiz.Bu nedenle önce öğrenecek ve yaşayacak,nefsimizde ve neslimizde örneklerle yaşatacak ve din kardeş lerimize de örnek olacağız.Çünkü dinimizin gereği budur.
Allah Resulü veSahabenin hayatı bir incelense insanı huzura ve mutluluğa götürecek çok örnekler var.
Allah Resulü kendisini öldürmeye geleni bile affetmiş,niye dinimiz< ilim dini>sevgi dini>barış dini>hatta yaşama dini
dir.''Önce en yakın hısımlarını uyar.Sana uyan mü'minleri kanatlarının altına al.Sana başkaldırırlarsa yaptıklarınızdan
uzağım de''(Hicr,15/94)

SELAM VE DUA İLE

.

Fecrisadık;
Zaten bu huraflerde kendini din alimi zannedenlarden çıkmış.Mızraklı ilmihalcılardan.
Dur yaramızı deşme.

Şu an düğünlerini bu yüzden erteleyenler bile var.

hocamı deşmeyin söylenecek çok şeyler vardır hocam bu konuda çok dertli allah dert vermesin

Küçükdeko sende dertlisin gibi, bu konudan muzdaripsin herhalde tiny_mce/plugins/emotions/images/smiley-cool[/IMG]

Eeeeeeeee aklı başında olupta dertli olmayan var mı bu zamanda ki:

Bu gün yine biri cepten aradı ve iki bayram arası nikah kıymanın hükmünü sordu.
Hayret bi şey yav.
Sağır sultan bile bunu duydu.

Sağır da olsa sonuçta sultan, anlama sorunu biz avam'da.
Zaten herşeyi yerinde ve zamanında anlayabilsek zaten sorun kendiliğinden hallolmuş olacak

doğru söze ne hacet

Yav dün yine cepten beni aradılar, aman yetiş,
hayırdır abiciğim.
Hemen şu nikahı kıy. Çünkü düğün bayramın 4. günü olacak.
Düğün günü kıyarız be abiciğim.
Hocam o zaman iki bayram arasına denk geliyor diyor.

Sabır ya haci sabır

hocam senin ki sabreden derviş meselesine dönecek gibi ne dersin.:)