Kitap Tanıtımı (Meryem Suresi Tefsiri)
Kategori»Yayınlar \ Kur'an ve Hadis Kitap»Meryem Sûresi Tefsiri ( Metin ve Yorum İncelemesi)ISBN»978-975-6004-75-3Yazar»Bilal GÖKKIR, Yayınevi»Fecr YayıneviBaskı»1. baskıBasım Yeri ve Yılı»Ankara 2009Kağıt Kalitesi»İth. Kit. Kağ. Karton. Kap.Sayfa Adedi»175Boyut»13,5x21 cmKitap Hakkında» Elinizdeki bu çalışma Meryem sûresi üzerine yapılmış bir tefsir çalışmasıdır. Eserde klasik ve modern yaklaşımlar ve kaynaklar ışığında sûre bir bütün olarak ele alınarak yorumlanmaya, dil ve üslup incelemesi yapılarak sûredeki pasajlar arasındaki bütünlük yakalanmaya çalışılmaktadır.
Hıristiyan Kutsal metinlerinde İsa’nın annesi olarak Meryem ismine 19 kez yer verilmiştir. Kur’an-ı Kerim’de adına müstakil bir sûre olan Hz. Meryem, Kur’an’da adı geçen yegâne kadın olup ismi 34 kez anılmaktadır. Bu anlamda Hıristiyan kutsal metinleriyle mukayese edildiğinde Kur’an’da Hz. Meryem’e daha fazla yer verildiği görülmektedir. Kur’an’daki bu referanslarla Meryem ve İsa kapsamında Hıristiyan inancında yer alan yanlış anlayışlar eleştirilmektedir.
Hz. Meryem’in İsa’yı doğurduğu sahne, yaşadığı doğum sancısı ve Hz. Meryem’in ızdırabı sûrede neden o denli detaylı anlatılmaktadır? Meryem figürünün Dinler arası diyalogda bir köprü olması mümkün müdür? Sûrede Hz. Meryem’den “Harun’un kızkardeşi” olarak söz edilmektedir. Aralarında tarihsel olarak uzun asırların bulunduğu sabit olan Meryem’in Hz. Harun’a nispet edilmesi ne anlama gelmektedir? Kur’an Hz. İsa’nın beşikte konuştuğunu belirtmektedir. Kendileri için böylesi prestijli bir durumu Hıristiyan kaynakları neden gündeme getirmemektedir? Hıristiyan ilahiyatında yer yer “Tanrı’nın annesi” (theodokos) olarak nitelendirilen Meryem’in İsa sonrasında izlerini Hıristiyan kutsal metinlerinde neden süremiyoruz? Aziz Pavlus mektuplarında neden Meryem hakkında suskundur? Meryem sûresi üzerine yapılan elinizdeki tefsir çalışmasında bu tür soruların cevapları aranmaktadır. Sûre Meryem kıssasından ve sadece kıssalardan ibaret değildir. Diğer kıssalar ile birlikte sûrede şirke yöneltilen eleştiriler de yer almaktadır.
İçindekiler»ÖNSÖZ
GİRİŞ
BİRİNCİ BÖLÜM MERYEM SURESİ HAKKINDA
SÛRENİN ADI
MEKKÎ SÛRE OLARAK MERYEM SÛRESİ
SÛRELER ARASI MÜNASEBET BAKIMINDAN MERYEM SÛRESİ
SOSYO-KÜLTÜREL BOYUTUYLA MERYEM SÛRESİ
MERYEM SÛRESİ DİL VE ÜSLUP ÖZELLİKLERİ
İKİNCİ BÖLÜM MERYEM SÛRESİNDE HURÛF-I MUKATTAA
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM MERYEM SÛRESİNDE KISSA
I. ZEKERİYA ve YAHYA KISSASI
Zekeriya’nın Duası
Zekeriya’nın Yaşlılığı
Zekeriya’nın Veli İstemesi
Yakup ve Yakup Ailesi
Veli, Oğul ve Miras
Yahya’nın Müjdelenmesi ve Zekeriya’nın Müjde Karşısındaki Tavrı
Yahya’ya Kitap ve Hikmet Verilmesi
II. MERYEM ve İSA KISSASI
Hamilelik Öncesi ve Meryem’in Melek ile Diyaloğu
Meryemin Hamileliği
Doğum Sırasındaki Hurma Kütüğü
Meryem'in Doğum Sancısı: İsa’nın Doğumu bir İnsanın Doğumu
Alttan Gelen Ses: Üzülme!
Su ve Hurma
Susma Orucu
Harun’un Kızkardeşi
İsa’nın Beşikte Konuşması
Ben Allah’ın Kuluyum
Bana Kitabı Verdi
İsa Hakkında Yanlış İnanışların Reddi
İsa Hakkında İhtilaf Eden Gruplar
III. İBRAHİM KISSASI
İbrahim’in Babasına Saygılı Tavrı
IV. MUSA ve HARUN KISSASI
V. İSMAİL KISSASI
VI. İDRİS KISSASI
VII. KISSALAR SONUÇ KISMI
DÖRDÜNCÜ BÖLÜM MERYEM SÛRESİNDE CEDEL
I. SONRAKİ KÖTÜ NESİLLER
II. MELEĞİN SÖZLERİ
III. YENİDEN DİRİLİŞİN İNKÂRI
IV. MÜŞRİKLERİN MAKAM ve MECLİS ile ÖVÜNMESİ
V. AHİRETTE MAL ve EVLAT İDDİASI
VI. ALLAH’A ORTAK TANIYANLAR
VII. ALLAH’A ÇOCUK İSNADI
VIII. KAPANIŞ ÂYETLERİ
