hüseyin abi paylaşım için teşekkürler.
burdaki mesele mürşitin imana kefil olması mı? Yoksa mürşitin kabul edilmemesi mi?
yani konuya itiraz edenler mürşit diye bir şey olmaz mı demek istiyorlar?
bunlar okumuyorlarki şartlanmışlar
Anladım zail olmuş sensiz geçen evkatı
Cihana padişah olmak kuru bir kavga imiş
Bir mürşide bend olmak her şeyden evla imiş..
Y.Sultan Selim..
Konu HMERMER tarafından (19.07.09 Saat 08:18 ) değiştirilmiştir.
Kâmil mürşidin kendi elinde bir fayda ve zarar verme yetkisi yoktur. Fayda ve zarar Yüce Allah’ın takdiri ve yaratmasıyla olur. Mürşid, ilâhi nimetlerin kula ulaşmasında bir vasıtadır.
Velileri sevmenin asıl meyvesi ahirettedir.
Hemen şunu belirtelim ki, bir velinin Allah için sevilmesi büyük bir saadettir. Onun terbiyesine girilmesi ayrı bir nimettir. Bu nimetin ahirette de fayda vermesi için ilk şart samimiyettir. İkinci şart, ölene kadar bu yolda sabır göstermektir. İhlassız ve sabırsız olanlar hayırlı sonuçtan mahrum olurlar. Allah yolunda kurulan bir dostluğun fayda vermesi için, onun ölene kadar muhafazası şarttır. Bir önemli şart da, güç yetebildiği nisbette amel etmek ve sevginin hakkını vermektir. Allah yolunda rehber olan kâmil mürşide ve hak yola muhabbetini koruyan, bunda samimi olan, münkirlik yapmayan herkes, bu sevgisinin faydasını mutlaka görür.
Osman Demir Istanbul
Tasavvuf aşktır.
Bir tekkede 1 hafta kalın
sonra konuşun
mahmut mahmut abi müslüm emmi
Osman Demir Istanbul
Şeyhe (Mürşide) Olan İhtiyaç:
Yaratılış gâyesi kul'luk olarak belirtilen insanın, gerçek kulluğa ermesi mârifet ile mümkündür. Mârifet de, kâmil ve mükemmel bir mürşid elinde, mânevî dereceleri kat ederek 'sıfat-ı mardiyye' sâhibi olmaya bağlıdır. İnsanın kendiliğinden Hakk'ı bulması ve Hak ile olması mümkün değildir. Zîra, tamâmen rûhi bir disiplin işi olan mânevî eğitim, gelişi güzel elde edilemez.
Bedene âid kültür fizik hareketlerinde dâhi prensiplerin bilinmemesi ve bunlara uyulmaması hâlinde, muhtelif sakatlıkların doğabileceği söylenir. Rûhun kompleks yapısına göre daha basit olan beden eğitimi için bir eğiticiye bu kadar ihtiyaç duyulurken, bir bakıma insanın her şeyi olan rûhun eğitilmesi için, kendisini zaman zaman denetleyen, eksiklerini giderme yollarını gösteren, taşkınlık ve heyecanlarını frenleyen, yerinde müdâhaleleriyle yararlı işlere sevkedenlere, yaratılışı gereği muhtaçtır.
Ebû Ali Dekkâk (k.s) "Kendiliğinden yeşeren ağacın meyvesi olmaz, olsa da lezzetli olmaz. Bebeğin doğumu, nasıl annesiz ve babasız meydana gelmezse, mânevî doğum denilen mârifet de terbiye ve tezkiyesiz olmaz" derken kişinin gerçek kulluğa erdirici mürşide olan ihtiyacına işâret etmiştir."Âlimler nebîlerin vârisleridir" hadisi ile insanoğlunun hidâyet açısından peygamber (a.s) ve âlimlere olan ihtiyacı ifâde buyrulmuştur.
Gerek İmam-ı Rabbânî'nin eserinde (Mektûbat), gerekse Risâle-i Bahâiyye'de (Ali Kadrî) : Gerçek üstâdı, mürşidi ve mürebbiyi arayıp bulmak da namaz, oruç gibi bir farzdır demişlerdir.
Hadiste buyrulur: "Zamânının din önderlerini(alimlerini) bilmeden ölen kimse câhiliyyet çağında ölmüş gibidir."
sen nekadar bilirsen bil, anlattiklarin karşındakinin anlayabildigi kadardir .
(Mevlana Celaleddin rumi)
Bir Garip Yolcuyum işte....
Bazı arkadaşları anlamak imkansız. Kendi görüşlerine uymayan yazı kim yazıyorsa herkesi aynı kefeye koyarlar. Ben geçmişte gerçek tasavvuf ehli ve mürşidi kamiller yaşadı ve keşke o dergâhlarda biz de pişeydik(?) derim ! Ama zamanımızda örnekleri sayısız istismarları görülen sözde şeyh, şıh v.b. görünce şüphe ile karşılamak, yeterli dini bilgi olmadan tabi olmamak daha evladır. Dinimizin temeli, Allah'la kul arasına kimsenin girmemesi esasına dayanır; imanın temeli Kuran ve sahih sünnet ve hadisler olmalıdır.Kuran'da Allah'ın ipine sarılın demiyormu? Haa, illaki kendine Allah ve Hz.Muhammed'den(S.A.V) gayrı kulluk edecek arayanlar istediğine tabi olur. Çünkü çok ağır dini eğitim almadan bir şeyh'e bağlananların çoğu zaman tabbiyetteki sınırı koruyamayıp şirke düşme ve kullanılmaları sözkonusu olmaktadır.
Bu konuda Ahmed Hulusi ekolüne girmemi isteyen bir çağrı aldım. Konuyu açıklaması bakımından zamanlaması da ilginç geldi. Kurtuluş için hiç kimseye ihtiyacınız yok. İmanın ve islamın şartlarını yerine getirerek ehli sünnet vel cemaat yolunda da mümin olup Rabbimizin rızasına erebilirsiniz.
Bu yazıyı okuyun,
Değerli Dostum;
Ahmed Hulûsi kimdir, amacı nedir; diye çok merak ediliyor...
13 Eylül 1963 tarihine kadar yalnızca bir yaratıcıya inanmış ve Hz. Muhammed'i dahi tanımayan bir zihniyetle yaşamış. Din konusunda her sorusuna da sen bunları sorma, sadece denileni yap, cevabıyla karşılaştığı için hep din dışı yaşamış çevresindekilere göre! .
13 Eylül 1963 günü Cuma namazına annesinin zoruyla gitmiş, babasının üç gün önce vefat etmesi dolayısıyla; camideyken içine gelen bir ilhamla da Din konusunu tüm derinlikleriyle araştırma kararı alıp, o gün namaza ve abdestsiz dolaşmamaya karar vermiştir.
Din olayını önce Diyânetin yayınladığı onbir ciltlik Sahihi Buhari tercümesini okuyarak başlatmış, sonra tüm Kütübü Sitte'yi ve Rahmetli Elmalılı'nın 'Hak Dini' isimli tefsirini okuyarak sürdürmüştür. İki yıla yakın zâhir ilimleri itibariyle olabildiğince kaynakları inceledikten, yoğun riyâzatlar ve çalışmalarla tasavvufa kendini vermiş; ilk kitaplarını 1965 yılında yazdıktan sonra kendindeki açılım ve hissedişleri, 1966 yılında yazdığı TECELLİYÂT isimli kitabında yayınlamıştır. Bu kitap O'nun 21 yaşındaki bakış açısını ve değerlendirmelerini ihtiva etmesi itibariyle geçmiş yaşamı hakkında önemli bir değerlendirme kaynağıdır.1965 yılında tek başına hacca gitmiş ve hayatı boyunca kendi yolunda hep tek başına yürümüştür! .
Prensibi, 'kimseye tâbi olmayın, kendi yolunuzu kendiniz çizin, Rasûlullah öğretisi ışığıyla'; olmuştur.
1970 yılında AKŞAM Gazetesinde çalışırken RUH ve ruh çağırmalar konusunu incelemeye almış ve bu konuda Türkiye'de konusunda ilk ve tek kitap olan, 'RUH İNSAN CİN'i yayınlamıştır.
Kurân'daki 'dumansız ateş' ve 'gözeneklere nüfuz eden ateş' uyarılarının 'ışınsal enerjiye' işaret ettiğini keşfetmesinden sonra; Kurân'ın işaret yollu açıklamalarını değerlendiren; bundan sonra dinsel anlatımdaki işaretlerin bilimsel karşılıklarını deşifre etmeye çalışan Ahmed Hulûsi, bu alanda ilk çalışmasını 1985 yılında 'İNSAN ve SIRLARI' isimli kitabında açıklamıştır.
Daha sonraki süreçte Kurân'da kelimeler bazında yaptığı çalışmalarla, keşfettiği gerçekleri hep çağdaş bilgilerle bütünleştirmiş... Kendisini, 'DİN' olayını, ALLAH adıyla işaret edilenin, tamamen entegre bir sistem ve düzeni temeline oturtarak, Hz. Muhammed aleyhisselâm'ın neyi anlatmak istediğini 'OKU'maya vermiştir. Bu yolda edindiği bilgilerin bir kısmını kitapları ve internet aracılığıyla da toplumla paylaşmıştır.
İslâm Dini’ni, Kurân-ı Kerîm, Kütübü Sitte (altı önde gelen kitap) hadisleri temelinde kabul ederek inceleyen; geçmişteki ünlü tasavvuf sîmalarının çalışmalarını değerlendirerek, gereklerini yaşadıktan sonra; bunları, günümüz ilmiyle de birleştirerek değerlendiren ve mantıksal bütünlük içinde BİR SİSTEM olarak sizlere açıklayan Ahmed Hulûsi; insanların kişiliğiyle değil, düşünceleriyle ilgilenmesini istemektedir.
Çünkü, bu alanda tek örnek Hz. Muhammed'tir!
Basit beyinler yaşamlarını, kişilikle ve doğal sonucu olarak dedikodu ve gıybetle tüketirlerken; gelişmiş beyinler ise fikirlerle ve düşünce dünyasının verileriyle ömürlerini değerlendirirler! .
Bu nedenledir ki, Ahmed Hulûsi kendisini ön plana çıkartmamakta; kitaplarına 40 yıla yakın zamandır “soyadını” koymamaktadır; insanların şu veya bu şekilde çevresinde bir halka oluşturmaması için... Bugün dahi, görüştüğü çok az sayıda insan vardır. Bu yüzden aşırı boyutlarda tepki almasına rağmen ısrarla bu konuda bu tutumunu sürdürmektedir.
Anadolu'nun beş-altı yerinde, kişilerin kendilerini 'Ahmed Hulûsi benim' şeklinde tanıtıp, çevrelerine insanlar toplayıp, onlardan maddi menfaat toplama olayını duyunca da, kitaplara resim koymak zorunda kalmış, böylece bu sahtekârlığı önlemiştir.
Sürekli sarı basın kartı sahibi, gazeteci Ahmed Hulûsi, bu alan dışında profesyonel olarak hiç bir işle meşgul olmamış; hiçbir teşkilât, dernek, parti, cemâat üyesi olmamıştır. Bütün yaşamı, çağdaş bilimler-İslâm-Tasavvuf araştırmalarıyla devam etmiş; kitap ve yazıları ile sesli sohpetlerinin tamamını internet üzerinden okuyucularına ücretsiz ve tam metin olarak indirilebilir şeklinde yayınlamış İLK yazardır. Tüm düşünce ve bakış açılarıyla beklentisiz olarak apaçık ortadadır!
28 Şubat öncesi şartlar dolayısıyla, eşi Cemile ile önce Londra'da bir yıl yaşayan Ahmed Hulûsi daha sonra da Amerika'ya yerleşmiş ve hâlen orada yaşamını sürdürmektedir.
Mevcut bilgileri ışığında, tamamen insanlardan uzak kendi 'köy'ünde yaşamayı tercih edip; herkese, orijinal kaynaklara göre Rasûlullahı ve Kurân'ı aracısız olarak yeniden değerlendirmeyi tavsiye etmektedir! .
Zira, Hz. Muhammed'in açıkladığı SİSTEME göre, 'DİN ADAMI' diye bir sınıf asla söz konusu değildir! . Her ferd direkt olarak Allah Rasûlunu muhatap alıp O'na göre yaşamına yön vermek zorundadır! . Tâbi olunması zorunlu tek kişi ALLAH Rasûlü MUHAMMED MUSTAFA aleyhisselâm'dır. Onun dışındaki tüm kişiler istişari mahiyetteki kişilerdir ve yorumları kimseyi bağlamaz.
Herkes yalnızca Allah Rasûlü ve KURÂN bildirilerinden mesûldür! . Bunun dışında kalan tüm veriler kişilerin göresel yorumlarıdır ve kimseyi BAĞLAMAZ!
İşte bu bakışı dolayısıyla da Ahmed Hulûsi insanların kendi çevresinde toplanmasını veya kendisine tâbi olmasını kesinlikle istememektedir. Anlattıklarının sorgulanmasını, araştırılmasını tavsiye etmektedir. Bana inanmayın, yazdıklarımın doğruluğunu araştırın; demektedir! .. Bu yüzden de insanlardan uzak yaşamayı tercih etmektedir.
Bu bakışı dolayısıyladır ki, Ahmed Hulûsi’nin ne bir tarikatı vardır, ne bir cemiyeti ve ne de herhangi bir isimle anılan topluluğu!
Ben herkesi okur, tanımaya çalışır ve aklım estiği kadar kişiler hakkında karar veririm.Hiç kimseye % 100 inanmam. Mahmut KÜÇÜK
Konu tytyhgtyhgh tarafından (18.07.09 Saat 15:04 ) değiştirilmiştir.
cehennemin nizamiye kapısı gibi bi laf geldi aklıma...ama beni aşar bilgisi olanlar konuşur ben sadece okurum
Konu dontpanic tarafından (18.07.09 Saat 16:55 ) değiştirilmiştir.
Mahmut Abi O adam
O adam karışık
şimdi konuyu dağıtmamk için yazmıyorum ama
iyi incelersen sevinirim.
İki Ahmet Hulusi var benim düşüncem
1- Normal bizim anladığımız
2 Onun bize anlatmak istedikleri
Benzer konularda yazan
Hans von Aberg
adıyla yazan bir yazar vardı.
Şahsen kendisini tanırım
O adam da böyleydi.
Yani şan şöhret için ünlü olmak için bir şeyler diyebilirsiniz.
Ama bu ne kadar doğruları içerir apayrı şeyler.
Osman Demir Istanbul
iskender evrenesoğlu, müslüm gündüz,ali kalkancı gibi ********lar yüzünden gerçek Allah(CC) Dostlarını bulamıyoruz.
Nitekim her devirde Allah(CC) Dostu alimlerimiz olacaktır ve bu kıyamete kadar sürecek önemli olan bu Allah(CC) Dostlarını bulabilmek.
Allah(CC) Dostunu veya Kamil bir Mürşiti inkar etmek;
Mevlanayı, Abdulkadir Geylani Hz.ni, Yunus Emreyi, M.Emin Tokadiyi, Aziz Mahmut Hüdayiyi inkar etmektir.
Bunlar eskide kaldı bu zamanda Allah(CC) Dostları olmaz demeyin Allah(CC) Dostları Kıyamete kadar olacaktır.
ARAYIN VE BULUN
UNUTMAYIN DÜNYA
BU Allah(CC) Dostları sayesinde ayaktadır...
Şeyi merak ediyorum? Mürşidin imanına kim kefil acaba ,bilen varsa delilleriyle açıklayabilirmi.
Bana sadece Allah yeter...
Ne mutlu Müslümanım diyene.
mahmut sen yazıyı okumuyorsun herhalde
İşte bir mürşidin müridine diyeceği de aynen budur. Önce iman, itaat, hizmet. Sonra istiğfar, peşinden dua ve ümit. Bundan sonrası Alemlerin Rabbi’nin hüküm ve rahmetine kalmıştır. O dilerse kulunu rahmetiyle kuşatır, ölüm halinde onu melekleriyle destekler, güzel ruhlarla şenlendirir; şeytanın hilelerinden kurtarır, hesabını kolaylaştırır.
Bir mürid, mürşidine: “Benim imanıma kefil olur musunuz?” diye sorunca, mürşid şu cevabı vermiştir: “Eğer sen ölene kadar Allah ve Rasulü’nün yolunda gidersen ve bizim tavsiyelerimize uyarsan, senin imanla öleceğine kefil olurum!”
İşte herkese vaad edilen iman emniyeti budur. Mürşidin kefil olması da böyledir. Mürşid-i kâmilin elinden tutup hak yolunda yürüyen insan, aslında bir cemaat desteğinde imanını ve edebini korumaya çalışıyor. Çünkü, kendisiyle aynı hedefi paylaşan müminlerin en mühim işi, iyilik ve takva yoluyla birbirlerine yardımcı olmaktır. Ölüm anına kadar bu niyetini koruyan, Allah için sevdiği mürşidinden ve kardeşlerinden ayrılmayan, bu şevk ve sevgi desteği adevam eden, hizmeti terketmeyen, zikir, şükür, sabır ve ilâhi takdire rıza içinde ömrünü tamamlayan bir insan, inşaallah iman selametiyle ahirete göçecektir. Bu bizim tahminimiz değil, Yüce Rabbimiz’in vaadi ve müjdesidir.
Ne gariptir ki hem insanlarin inanc ozgurlugu savunulur diger taraftan da nerdeyse inaniyor diye simdi bile ayni inanc ozgurlugunu savunanlar tarafindan linc edilmeye calisilir. Yani 'inan ama benim olculerimde benim sinirlarimda INAN'!
Isteyen istedigine inanir baglanir, kime ne? Isteyen peygamber olur isteyen Allah, neden bu kadar zorumuza gidiyor?
Cubbeli Ahmet Hoca namiyle maruf Ahmet Mahmut Unlu persembe gunu Fatih Altayli'yla 'Teke Tek" programinda, siddetle seyretmenizi tavsiye ederim. Ufkunuzu ve zihninizi genis tutun pisman olmazsiniz!