Konu: Köstek Mustafa Rauf’un Kösteðini kýrdýk.

Geleneklerimizdir bir toplumu ayakta tutan ve tek vücut bir ulus olduðumuzu hatýrlatan...
Geleneklerimizdir paylaþtýðýmýz deðerleri hatýrlatan...
Bu nedenle þirin ilçemizin geçmiþe dayanan bir geleneðini anmak ve bir nostaljiyi yaþayarak, sizlere de hatýrlatmak istedik. Ne kadar hurafe sayýlabilse de, geleneklerimizive ortak deðerlerimizi hatýrlama babýnda yaþamak istedik, sizlerle ve çocuklarýmýzla. Benim pek bilmediðim bir konuydu ama forumdan ve çevremden birkaç arkadaþ ve büyüyümden öðrendiðim kadarýyla sizlerle paylaþacaðým.
Oðlum Mustafa Rauf 1 yaþýna girmek üzere, Cenabý Allah vatana ve dinine hizmetkar yapsýn onu, nazardan saklasýn Ýnþaallah.

Dedik ya geleneklerdir bir topluma geçmiþi olduðunu hatýrlatan...
Oðlum Mustafa Rauf henüz bir yaþýna yeni girmek üzere, geçenlerde yürümeye baþlayýnca sýkça düþmeler oldu tabi. Bunlarýn birinde aile büyüklerim "Bunun kösteði kýrýlmamýþ, kýrmak lazým" dediler. O an anlamadýðým ve bilmediðim bu geleneðimizi, birkaç dosta sordumsa geçmiþte sýkça yapýldýðýný ve mahzuru olmayýp yapýlmasýnýn hoþ bir aný olacaðýný söylediler. Bende hem bu geleneðimizi yaþamak, hem de Nizip.comun bir köþesine katkýda bulunmasý için yapmaya karar verdim.
Bu gece iftarda bacanaðým Kasým BÖLER'le beraber, diðer bacanaðým Bünyamin BÝLÝCÝ'nin evinde misafirdik. Çok deðerli babasý H.Celal BÝLÝCÝ amca ve muhterem kayýnpederim Ali AÐA'nýn oðlu Rauf OKAN'da hazýrlarken fýrsat bu deyip iþe koyulduk
Amaç eski bir geleneði büyüklerimiz nazarýnda çocuklarýmýzýn hafýzasýna nakþetmek ve hoþ bir hatýra olarak kalmasýný saðlamaktý. Köstek kýrma birkaç þekilde yapýlabiliyormuþ;
Köstek Kýrma
Henüz yürümeyebaþlayan ve sýkça düþen çocuðun kösteðini kýrmak için, bir bohça hazýrlanýr. Ýçerisine þeker, çukulata, fýstýk, ceviz ve lokum benzeri, çocuklarýn ilgisini çekecek yiyecekler konulur. Bohçanýn bir ucuna baðlanan ipin diðer ucu çocuðun baþ parmaðýna baðlanýr. Burada ip çok zayýf ve parmaða usulen baðlanmasý lazým ki parmaða birþey olmasýn. Mahallenin çocuklarý geniþ bir alanda toplanýr ve yarýþtýrýlýr. Birinci gelen çocuk bohçayý alýr kaçar ve ip kopar, çocuklar bohcanýn peþinde koþuþup eðlendikden sonra þekerler paylaþtýrýlýr ve gelenek dualarla süslenir.
Bir diðer yöntemde ayný þekilde ama bu defa iki ayaðýna ip baðlanýr ve çocuklar þekerleri kapýþýrken, bir aile büyüyü dualarla ipi koparýr..
Biz ikinci yöntemi yapmaya fýrsat bulduk.
Deðerli H.Celal BÝLÝCÝ amcam bu tür gelenekleri seven ve bilen biri olarak hemen iþin baþýna geçti, saðolsun.

Hazýrlýklarý yapýp, çocuklarý karþý köþeye yerleþtirdi ve Mustafa Rauf'un ayaðýna ipi baðladý.
Tabi çocuk yinemi sünnet olacaðým telaþýnda

Deðerli Kayýn pederim ve H.Celal amca geleneðe kendilerini kaptýrdýlar ve
ciddi ciddi provalara baþladýlar.

Start verildi ve çocuklarda iþin ciddiyeti ve de çukulatalarýn etkisi ile
hücým ettiler

H.Celal amca bu sayýlmaz deyip tekrar baþlattý. Çünkü dua etmeye fýrsat kalmadan
çocuklar yetiþmiþti

Yeniden start verilmezden önce dualar edildi, tekbirler getirildi.

Çocuklar ayný heyecanla koþtular ve gözlerindeki ýþýltý görülmeye deðerdi.

Çocuklar muradýna erdi, Mustafa Rauf' un ipi kýrýldý, pardon kösteði kýrýldý
bizlerde çýkalým kerevetine...

Tabi bazý büyüklerde boþ durmadý
Resimde Kasým'ýn iyi birþey varmý ? diye bakýþýný görüyorsunuz.

alýntý:
Ý.H.Er:
Rabbim hayýrlý ve salih bir evlat eylesin. A M Ý N

alýntý:
Ý.H.Er:
Rabbim hayýrlý ve salih bir evlat eylesin.




amin

ne hoþ olmuþ ya gelenek ve görenekler yaþatýlmýþ çok hoþ

Tevrat'da geçen, Ýsrailoðullarýnýn üstün meziyetleri ve dünya hakimiyetlerini sembolize eden ve Firavunlarýn kalýn kendirden yapma kölelere ayaklarýndan baðlanan ve sadece bir adým atabildikleri ve tarihte daha sonralarý pranga olarak adlandýrýlan ayak baðýnýn ilk çýkýþ yeri olsa da Mevdudi'nin ifadesiyle müsbet bazý tanýmlamalar dindýþý olsada dýþlamamak gerekir."Bana destek olacaðýna köstek oluyorsun" atasözünün ilk çýkýþ yeri de ortasya Türkleridir.Yani bazýlarýna ayakbaðý olmak hoþ karþýlanmamýþtýr.Çocuklarýn yürüme esnasýndaki yapýlan köstek kesmenin inanç esaslarýna dayandýrýlarak yapýlmasý elbette geneleksel Ýslam dýþý bir bid'atýr.Bid'atlerde hasen veya þeri aramak da bir o kadar talihsizliktir.Fakat sembolize edilen olayýn þekli inanç esaslarýna dayanmýyorsa Mevdudi'nin de tanýmladýðý gibi yapýlmasýnda hiçbir sakýnca yoktur.Yeni doðan bir bebegin saçlarýnýn uzun olmasý ve kesilen saçlarýn aðýrlýðý kadar altýn miktarýnýn fakir birisne baðýþlanmasý gibi sünnet olan bir uygulama neden yapýlmaz da bu gibi Ýsrailiyat kokan eylemler hep hoþ karþýlanýr?..Admin kardeþimizin sevinci elbette baþka bir boyut.Çocuðun düþmesi ve kalkmasý ve yürümesine engel olarak köstegin gösterilmesi inanci bir yaklaþýmdýr.Oysa çocuk yürümeye baþladý diye bir bahne niyetiyle çocuklara ikramda bulunmak ve bir þenlik havasýnda bunu dostlara duyurmak daha hoþ ve müsbet olurdu.Bu vesile ile düþe kalka yürümesini de ögrenen ve hayata yeni tutulan bu küçük adminnin dini mübin üzerine yaþamasý dileklerimle...