Konu: Nizipliler buluþmasý...gönül sohbet ister...

“GÖNÜL BÝR DOST ÝSTER KAHVE BAHANE”

Sözlü,þifahi kültürün beþiði olan “Doðu medeniyeti” nin çocuklarý olarak,sohbetin hayatýmýzdaki yerinin ne kadar önemli olduðunu biliriz. Ocak baþýnda,sobalar etrafýnda bizlere masal anlatan büyüklerimizin hayatýmýzdan çekip gitmelerinden sonradýr ki;sohbetin içine sýðdýrdýðýmýz kelimeler ile cümleler,maalesef “Cahil ile etme sohbet her sözü baþ incitir” hale geldi!Kullandýðýmýz dil,o alýþageldiðimiz dil deðil artýk.Siyasal bir dile,siyasetle pekiþtirilen aidiyet yüklü bir dile,hakimiyetle örülü bir dile dolanýp duruyoruz nedense.Sohbet etmiyor,aksine kavga ediyoruz.Dini anlayýþýmýzý merkeze alýp herkesi bizim gibi inanmaya,siyasal görüþümüzü dikkate alýp,herkesi bizim gibi siyasal duruþa çaðýrýyoruz.Ýnsanýn doðasýna aykýrý olan bu tutum karþýsýnda en amiyane deyimle; “Film kopuyor” ve çatýþma baþlýyor.Belki her birimiz þapkalarýmýzý önümüze koyup yeniden düþünmek zorundayýz.Neden,niçin ve nasýl oldu da Anadolu insaný bu hale geldi diye? O devasa sözlü kültürün çocuklarý nasýl oldu da sözün tükeniþine zemin hazýrladýlar.
Jaques Ellul’un “Sözün Düþüþü” nü bilmem kaçýmýz okumuþuzdur.Veya bütün ezberleri bozan Ýngiliz Cizvit Peder Walter Ong’un “Sözlü ve Yazýlý Kültür” eserini bilmem görenimiz var mý? Hele Ýslamcý denilen kuþaðýn hayatýn dýþýna ittiði devasa kültür mirasýmýz olan “Ahmediye,Muhammediye,Envar-ul Aþikin,Tenbih-ul Gafilin,Menakýb-ý Eba Müslim,Kerem ile Aslý,Yusuf ile Züleyha,Mem-u Zin…” daha nice söz ile sohbet kültürümüzün enfes eserleri.Aahhh cehalet ne yana dönsek yalancý bir ayna gibi allame oluþumuzu aksettiriyorsun bed ve abus çehrelerimize!Aahh dilsizlik ne yana dönsek batýyorsun yüreðimize.Aahhh nadanlýk ve aahhh ki;aaaahhhhhhhh….
Dün sitemizin renkli simalarýndan sevgili Müslüm Akpek bey’in iþyerinde ‘Nizipliler’ olarak bir araya geldik.Adý da “Balcan Kebabý Buluþmasý” olarak tayin edilmiþti.Aslýnda her birimiz oraya sohbet için,muhabbet için gelmiþtik.Yapýlan ikramýn kalitesi ve sýcak ortam için emeði geçen herkesi baþta Müslüm bey ile Okyat bey’i ve emeði geçen isimsiz kahramanlarý tebrik ve takdir etmek gerekiyor.Önce bu hakký teslim edelim.Sitenin editörleri,yorumcularý,memnunlarý,müþtekileri…yani insana yakýþan ve insanda olan bütün özelliklerimizle oradaydýk.yemek,içmek,muhabbet,sohbet,tartýþma…Ýnsana dair ne varsa iþte!
Ben böyle bir ortama ilk kez katýldýðýmý ve genel olarak da memnuniyet duyduðumu ifade etmek isterim.Söz dönüp dolaþtý sitenin yayýn politikasýna geldi.Siteye sonradan katýlan ama fazlaca yazan,hatta yazdýklarý tartýþmalara vesile olan biri olarak söylemeliyim ki; Nizip.com sitemiz kendini ‘Nizipli’ olarak gören her kesimden insanýn ilgi duyduðu bir ortak zemin bir platform.Bu vesile ile özellikle yönetici konumunda olan editör kardeþlerimizin ülkemizin gerçeðini,Nizip’imizin gerçeðini çok yönlü okumalarý gerekmektedir.Din konusunda bu topraklar üzerinde asgari müþtereklerimizin olduðu muhakkak.Ne var ki;dindarlýk algýlarýmýz,telakkilerimiz bu asgari müþterek dýþýnda farklýlýk arz edebilir ve pekala da tartýþýlabilir.Bu meyanda siyasal görüþlerimiz de ayný þekilde farklý olabilir.Yani insan olarak, insan kadar karmaþýk ve her birimizin ayrý birer dünya olduðumuzu idrak etmemiz gerekiyor.Belki de insan paydasýnda anlaþmamýz gerekiyor.Nizip’li olmak,bir tarikat mensubu olmak,bir cemaate mensup olmak,bir siyasi görüþün deðiþik kademelerinde görev almak…v..s…v.s. bütün bunlar eskilerin deyimi ile; “Kýyl-u kal” dir.Yani denildi ki;…dediler ki;…bütün bunlardan geçerek an içinde, yaþadýðýmýz sahici zaman dilimi içinde ben,sen biz…birbirimize ne söyleyebiliyor ne yapabiliyoruz? Ýþte her birimizi baðlayan durum bu olmalýdýr.
Siteye giren,özellikle de Nizipli olma noktasýnda siteyi merakla tarayan biri,sitenin genel görüntüsünü kendi penceresinden ziyade akl-ý selim ile düþündüðünde bir yere ait hissediyor,hele bu hissiyatý sadece siyasal bir parti ve cemaat ile iliþkilendiriliyorsa,zannýmca burada siteyle ilgilenen her birimizin durup düþünmesi gerekmektedir.Bu görüntü birilerimiz için hoþ olabilir ama benim gibi düþünmeyen birisi nasýl bir halet-i ruhiye içindedir diye düþünmek,hatta empati kurmak gerekmiyor mu?Gerekiyor elbet.Hem de fazlasýyla.
Bu yazý,þu anda sitede mutlak anlamda böyle bir durumun var olduðu manasýna gelmiyor elbet.Zaten buluþma ve sohbet esnasýnda;böyle bir durumun algýlanabileceði,algý düzeyinde de olsa bu durumdan kurtulmak gerektiði konusunda bir nevi istiþare edildi.Faydalý da oldu.Zira yüz yüze konuþmalarda, insanýn bizatihi kendisi ile iletiþim kurulduðunda,daha müsbet ve daha yapýcý bir dil kullandýðý muhakkaktýr.Bu sohbet esnasýnda bunu da gözlemleme þansýmýz oldu.Belki de yazarken okuyucuyu karþýmýzda tasavvur ederek yazmak gerekiyor.Bu vesile ile Nizip.com sitemizin daha yapýcý,daha sýcak ve samimi iliþkilere,dostluklara zemin hazýrlamasýný yürekten arzuluyor,hepinize saygý ile hürmetlerimi arz ediyorum.Baþka bir ortamda bir araya gelmek ve daha güzel mevzularý paylaþmak dileði ile…

Deðerli hocam, ilk defa bir nizip.com buluþmasýna katýldýnýz size öncelikle bizi onurlandýrdýðýnýz için teþekkür ederim, sizin gibi aklý selim insanlara inanýn çok ihtiyacýmýz var.

Yukarýda ki tespitleriniz çok doðru, nizip.com Nizip'in ortak bir platformu olmalý yani bütün görüþleri içinde barýndýrmalý böyle olursa ancak bir ortak platform ve bilgi alýþveriþi sitesi niteliðini kazanýr, yoksa siteye her girdiðimizde dini motiflerle yada her girdiðimizde siyasi motiflerle karþýlaþýrsak, bizi tanýmayan bilmeyen biri düþüncelerine uymuyor diye bir daha siteye girmez.

Sizinde bahsettiðiniz Anadolu hoþgörüsünü yeniden kazanmak için bizlere çok görev düþüyor, bunun içinde öncelikle birbirimize tahammül etmemiz gerekiyor, nedense Nizip'te yaþayan ve dini özellikleriyle ön plana çýkan bazý üyeler ben ve benim gibi düþünen bazý üyelere tahammül edemiyor, hatta dini düþünceleriyle ön plana çýkan üyeler bile bazý dini konularda birbirlerine tahammül edemiyorlar.

Dini bilgileri yüksek olan yada þöyle söyleyeyim, iki sure bir ayet ezberleyen ve bu arapça cümlelerin de anlamlarýný öðrenen bazý arkadaþlarýmýz, kendilerini din alimi sanarak bizi her karþýlarýnda gördüklerinde dini hikayeler anlatmakta ve bizi etkileyebileceklerini sanmaktadýrlar, buna karþý çýkýncada küsüp bir daha siteye yazý yazmamaktalar, sizin vesilenizle buradan bu arkadaþlarýmýza lütfen yazýn fikirlerinizi açýk açýk anlatýn ve kendinizi savunun diyorum.

Bütün bunlarý söylerken de nizip.com sitesinin siyasi veya dini bir görüþünün asla olmamasý gerektiðinide vurguluyorum, yani ben siteyi her açtýðýmda dini konular görmekten býktým, eðer dini aðýrlýklý yazýlar yazýp okumak istiyorsanýz size binlerce dini site sayabilirim oralardan takip edebilirsiniz, sitede dini konular elbette olacak ancak herþey ölçülü ve taraf olmadan olacak.

DAVUT HOCAM SAYESÝNDE BU KONUYU DÝLE GETÝRDÝK, KENDÝSÝNE ÇOK TEÞEKKÜR EDERÝM.

Ahhh bu Davut Hoca aahhh Yani ben!
Her yazdýðým yazý sonrasýnda mutlaka bir tartýþmaya zemin hazýrlayan biri oldum nedense.Tartýþmanýn,daha doðrusu tartýþabilmenin bereketine inandýðýmdan, çoðu kere bilerek kullandýðým cümlelerin ucunu açýk býrakýyorum.

Mesela Müslüm Bey'in bu yazýyý baz alarak içinden geçenleri söylemsi ilk planda sýkýntýlý bir durumun oluþtuðu anlamýna geliyor!Oysa öyle algýlamamalýyýz.Ýçimizden geçenleri akl-ý selim süzgecinden geçirip ifade etmek,iliþkilerimizi daha sahici ve uzun soluklu kýlar.

Cihan Aktaþ diye kibar mý kibar, kalemi güçlü mü güçlü bir hanýmefendi var.Bilmem okuyanýnýz var mý?O hanýmefendi "Üç Ýhtilal Çocuðu" adlý hikaye çalýþmasýnda, üniversite yýllarýnda genç müslüman kimlikli kýzlarýn hayata bakýþý ve okul sonrasý evlilik ve aile psikolojilerini tahlil eder.Evde tartýþma olmasýn diye sesini kýsan bir kýz üzerinden isyanýný haykýrýr; "Anne! evde tartýþma çýkmasýn diye sesimi kýsýyorum.Sesimi kýsa kýsa artýk tanýyamaz oldum Bu ses benim mi anne! "
Evet...seslerimizi kýsarak kendimize yabancýlaþamayýz.Konuþmak lazým.


Diðer yandan temizlik kültürümüzü gözlemleyenler iyi bilirler ki;bazý hanýmlar hatta bazý erkekler bir çöp parçasý veya herhangi bir nesne bulunca halýnýn ucunu kaldýrýp altýna koyar sonra da eli ile halýyý týpýþlayarak!o pisliklerden kurtulduklarýný zannederler.Oysa pislik sadece baþka bir mekana taþýnmýþtýr.Hele camilerimizde bunun örneðini çokca görürüz.Sosyal bir gözlemci olarak,bu tür davranýþlar sonucunda kiminle nasýl konuþacaðýmý da bilme þansýný yakalarým.Tozu pisliði alýp çöp kutusuna atanla,halýnýn altýna atana ayný þeyi söylemek,deveyi hendekten atlatmak kadar zor ve abestir.
Müslüm Bey veya bir diðer arkadaþýmýzýn deðindiði husus noktasýnda þuan siteyi tarayalým bu anlamda iddia edildiði kadar durumun vahim denecek boyutta olmadýðýný da görürüz.Yazýmda da ifade ettiðim gibi, þuan bir algý olarak kendini gösteriyor.

Mesela yazarlarýmýzdan Kemal Cengiz bey "Tartýþma Seviyemiz" i,Mehmet Karaboða bey "Nizip Hamamý"ný Mahmut Küçük bey "1960 Ramazan Bayramý"ný Ramazan Tarhan bey "Birecik Tersanesi" ni,Nezir Gül hocamýz "Nizip'in Unutulmaz Simalarý"ný...bu minvalde uzayýp gidiyor.Diðer yandan foto galerisi,haberler
,yöresel haberler...v.b.bence bu þekilde,þuan var olan yazý ve makalelerle gayet tarafsýz ve kuþatýcý bir görüntü arzediyor.Kýrýlma,yanlýþ anlama ve algýlama, genelde yorumlar ve yorumlarda geçen sataþma ile müdahaleler üzerinde belirginleþiyor.

Özetle; Site ,bahsettiðim ve Müslüm bey'in bahsettiði þekilde bütün Niziplilerin, insanýmýzýn MHP'li,CHP,li AKP,li,DTP'li,DP'li...Nurcu,Süleymancý,Laik,Kemalist,Solcu,Devrimci...hangi kültürel kodla düþünürse düþünsün hepimizindir.Bize bu imkaný saðlayan teknik ekibi,yorumlara müdahele etmeyen engin görüþlü kardeþlerimizi...herkesi tebrik etmek gerekiyor.Daha iyiye daha güzele ve daha doðruya beraberce yol almak umudu ile...Sevgili Müslüm bey'e katkýlarýndan ve þahsýma gösterdiði teveccühten dolayý huzurlarýnýzda teþekkür etmek isterim.Selam ve muhabbetle...

Davut hocama açtýgý güzel konudan dolayý çok teþekkür ederiz müslüm kardeþimizi her konuda dinlemeyi seven biriyim ben bu güzel yazýlar üzerine þu kadar yazmak istedim kýssa ve öz olarak
Biz Nizipli ve Nizip com üyesi olarak Mahmut Küçük kardeþim ve Müslüm akpek kardeþimi ayný fotograf karesinde görüp müslüm emminin profil resmi olarak görebiliyorsak zandederim baya yol alýp baþarýlýda oldugumuzu düþünüyorum
Bütün sitelere örnek ve öncü olmak düþüncesi ilþe Selamlar

Sayýn Davut Hocam Nizip özelinde çok önemli bir konuya deginmiþsiniz.
yazýnýnýzýn tamamýna katýlýyorum.nizip.com'un bende býraktýðý izlenim þöyle:geçen yýla kadar, imam hatip kökenli yorumculardan kaynaklanan dinci görünümden çok, her zaman türk ýrkçýlýðý daha aðýr basýyor.birde dönem dönem oluþan bir gurup, ahpap çavuþ havasýnda kendi arasýnda yorumlaþýyor.benim gibi birileride yazdýðý yorum ile hariçten gazel okumuþ gibi oluyor.
nizip.com, nizibin ruhunu ve rengini yansýtan bir site olmalý.1979 dan beri mersindeyim.pek uzakta olmasamda birkaç yýlda bir anca kýsa süreligine gelebiliyorum.nizibi nizip.com da yaþayabliyorum..

hocam aranizda deigldim fakat yaziyi okuyunca o ani yasadim diyebilirim...tebrikler bu güzel yazilarinizdan dolayi....

Davut hocam fiirlerinize katýlmamk elde deðil am takdir edrsiniz ki fikir birliðinden ziyade gönül birliði kurulmasý daha da gunyat olur.
Bizler Ferdi Tayfur'un meþhur þarkýsýnda ki gibi; 'Gurbet Kuþlarý' yýz.
Ekmeðimizi kazancýmýzý buradan temin etmekte bu vesile yaþadýðýmýz topraklardan çok uzakta hüzün sürmekteyiz.
Sevginin, muhabbetin kalýcý ve yürek temini duasyla...

xxhidayet Nickli Üyeden Alýntý

Davut hocam fiirlerinize katýlmamk elde deðil am takdir edrsiniz ki fikir birliðinden ziyade gönül birliði kurulmasý daha da gunyat olur.
Bizler Ferdi Tayfur'un meþhur þarkýsýnda ki gibi; 'Gurbet Kuþlarý' yýz.
Ekmeðimizi kazancýmýzý buradan temin etmekte bu vesile yaþadýðýmýz topraklardan çok uzakta hüzün sürmekteyiz.
Sevginin, muhabbetin kalýcý ve yürek temini duasyla...

Gurbet kuþu çok güldüm..

Sevgili hocam sizi tanýmaktan onur duydum þunu içtenlikle söyliyeyim sizden ögrenecegimiz dini ve sosyal açýdan çok çok þey var ülkemize sizin gibi müsbet yapýcý ufku geniþ her türlü yanlýþlýgý absorbe edip kiþiyi dogru yöne olumlu düþünceye çekmenize ve sabrýnýza hayran kaldýgýmý ifade etmek ister hayatýnýz boyunca ülke ve insanýmýza hizmet için daha yükseklere çýkmanýz için dua eder vesevinirim.Selamlar

"Irk algýsýnýn kuþatamamasý" bir ýrký öne çýkarmak suretiyle diðer ýrklara karþý kör ve saðýr kalmak anlamýna geliyor.Bu 'kuþatamamzlýk' sizi de düþüncenizi de (fikriyat) incitiyor. "böyle olmamalý!..." diye feryad ediyorsunuz.

Ayný zamanda sürekli olarak,ýrk vurgularýna kulak kabartmakla, bir þekilde o 'kuþatamama' içine düþme riskinizin olabileceðini de hesaba katmanýzý diliyorum.Bu bir temenni.Dediðim gibi salt ýrk konularaýna dikkat kesilmek bir baþka ýrkçýlýðý da beraberinde getirebilir.yazýmdaki kastýma gelince;

Bundan(ýrkçýlýktan) fikriyatýnýzýn incindiði noktasýdýr. Oysa bize düþen kuþatýcý olmaktýr.Ki; bu hem bizi incitmez hem de muhatabýmýzý incitmez.Selamlar

davutozgul Nickli Üyeden Alýntý

"Irk algýsýnýn kuþatamamasý" bir ýrký öne çýkarmak suretiyle diðer ýrklara karþý kör ve saðýr kalmak anlamýna geliyor.Bu 'kuþatamamzlýk' sizi de düþüncenizi de (fikriyat) incitiyor. "böyle olmamalý!..." diye feryad ediyorsunuz.

Ayný zamanda sürekli olarak,ýrk vurgularýna kulak kabartmakla, bir þekilde o 'kuþatamama' içine düþme riskinizin olabileceðini de hesaba katmanýzý diliyorum.Bu bir temenni.Dediðim gibi salt ýrk konularaýna dikkat kesilmek bir baþka ýrkçýlýðý da beraberinde getirebilir.yazýmdaki kastýma gelince;

Bundan(ýrkçýlýktan) fikriyatýnýzýn incindiði noktasýdýr. Oysa bize düþen kuþatýcý olmaktýr.Ki; bu hem bizi incitmez hem de muhatabýmýzý incitmez.Selamlar

çok doðru söylüyorsunuz da,son dönem türkiyesinde bu mümkünmü? türkiyede feci bir ýrkçýlýk var!sayýsýz örnekler verilebilir, ben sadece kendi baþýmdan geçen birini söyleyeyim.2001 yýlýnda silifkede iþ yapýyordum. oraya taþýnmak için ev aradým. ev sahipleri nerelisin diye soruyorlardý:Antepliyim diyordum.verdikleri cevap aynen þöyle.Doðululara ev yok! Antebi bile algýlarýndaki olumsuz illerden sayýyor.demek ki Diyarbakýr benzeri ilerden birni söylesem orada linç edecekler! ve bu gibi olaylarda yaþanmadý degil.
sürekli ýrkçýlýkla karþý karþýya olunca ýrkçý olunmaz,ýrkçý karþýtý olunur.